فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ تَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ كافِرُونَ‌ وَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَ ما هُمْ مِنْكُمْ وَ لكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ.

توبه (٩) ٥٥ و ٥٦

٩٤٧. مرگ در حال فسق و انحراف از مسير حق، فرجام شوم منافقان:

وَ لا تُصَلِّ عَلى‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى‌ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ ماتُوا وَ هُمْ فاسِقُونَ.

توبه (٩) ٨٤

٩٤٨. مرگ منافقان، پايان توطئه‌گرى و آغاز عذاب و شكنجه منافقان:

فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ‌ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٢٧ و ٢٩

نيز---) همين مدخل، منافقان، فرجام منافقان‌

مسئوليّت‌گريزى منافقان‌

٩٤٩. سعى منافقان براى شانه خالى كردن از مسؤليّتها، با پناه بردن به ديگران، جهت فرار از محضر پيامبر صلى الله عليه و آله:

لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ [١].

نور (٢٤) ٦٣

مصاديق منافقان‌

١. اهل‌كتاب---) همين مدخل، منافقان اهل‌كتاب‌

٢. باديه‌نشينان---) همين مدخل، منافقان باديه‌نشين‌

٣. برخى صحابه---) صحابه، صحابه در غزوه احُد، صحابه در غزوه احزاب، صحابه در غزوه بدر، صحابه در غزوه تبوك و نفاق در صحابه و همين مدخل، نفاق در صحابه‌

٤. برخى شهرنشينان‌

٩٥٠. روحيّه نفاق، در ميان برخى مردم شهرنشين:

الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً وَ نِفاقاً .... وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ‌ [٢] ...

توبه (٩) ٩٧ و ١٠١

٥. برخى مردم مدينه‌

٩٥١. حركتهاى نفاق‌آميز در ميان برخى مردم مدينه، در عصر بعثت:

وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ‌ [٣] ...

توبه (٩) ١٠١

٦. بنى‌قريظه‌

٩٥٢. نفاق برخى يهوديان بنى‌قريظه:

وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى‌ بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَ [٤] فَلا تَعْقِلُونَ.

بقره (٢) ٧٦

[١] . گفته شده: مقصود از «يتسلّلون منكم» اين است كه منافقان در مجلس رسول خدا صلى الله عليه و آله حاضر مى‌شدند و زمانى كه حضرت، مسلمانان را به جهاد دعوت مى‌كرد آنها خود را با يكديگر مخفى مى‌كردند. (التبيان، ج ٧، ص ٤٦٦)

[٢] . بنا بر اينكه مقصود از «اهل المدينة» مطلق شهرنشينى باشد

[٣] . مراد از «المدينه» شهر معروف مدينه است. (الكشاف، ج ٢، ص ٣٠٥)

[٤] . طبق يك قول، شأن نزول آيه مربوط به بنى قريظه است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٢٨٦)