وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ‌ أَ وَ لا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَ لا هُمْ يَذَّكَّرُونَ.

توبه (٩) ١٢٥ و ١٢٦

٩٠٥. لجاجت و نپذيرفتن احكام و فرمان‌هاى خدا و رسول صلى الله عليه و آله از سوى منافقان على‌رغم آگاهى به مصونيت احكام از ظلم و اجحاف:

وَ يَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ أَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌ وَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ‌ وَ إِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ‌ ... أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ‌ ....

نور (٢٤) ٤٧-/ ٥٠

٩٠٦. لجاجت و پافشارى منافقان بر نجوا كردن، به رغم نهى شدن از آن:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى‌ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَ يَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَ إِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ [١].

مجادله (٥٨) ٨

٩٠٧. لجاجت منافقان بر نجوا، عملى زشت و كردارى ناپسند:

مجادله (٥٨) ٨ و ١٥

٩٠٨. باقى ماندن منافقان بر مواضع منافقانه خود تا لحظه مرگ، مايه بدبختى و شقاوت آنان در آخرت:

يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ‌ .... بَلى‌ وَ لكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَ تَرَبَّصْتُمْ وَ ارْتَبْتُمْ وَ غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللَّهِ‌ ....

حديد (٥٧) ١٣ و ١٤

٩٠٩. گناه، مايه تعصّب و لجاجت منافقان در فسادگرى:

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ‌ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ وَ إِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ‌ ....

بقره (٢) ٢٠٤-/ ٢٠٦

٩١٠. پافشارى و استمراربخشى منافقان بر اعمال زشت و ناپسند عامل گرفتارى آنان به عذاب سخت اخروى:

[١] . مقصود از آيه، منافقان است. (تفسير القرآن الكريم، شبّر، ص ٥٠٧)