إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ.

فاطر (٣٥) ٢٩ و ٣٠

١٩. انفاق‌

٢٥. نقش نماز، در انفاق مالى نسبت به ديگران:

الَّذِينَ‌ ... وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ.

بقره (٢) ٣

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ.

انفال (٨) ٣

وَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى‌ الدَّارِ.

رعد (١٣) ٢٢

قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خِلالٌ.

ابراهيم (١٤) ٣١

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ.

فاطر (٣٥) ٢٩

وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّينَ.

معارج (٧٠) ٢١ و ٢٢

٢٠. برترى‌

٢٦. برگزرى نماز همراه با تلاوت قرآن، مايه فضيلت و برترى نمازگزاران:

لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ‌ [٢].

آل‌عمران (٣) ١١٣

٢١. بهره آخرتى‌

٢٧. اقامه نماز، مايه بهره اخروى براى انسان:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ١١٠

ابراهيم (١٤) ٣١

... وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ... وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

مزمّل (٧٣) ٢٠

٢٢. بهره‌مندى از بشارت‌

٢٨. نماز و احوال معنوى انسان، زمينه دريافت بشارتهاى خداوند:

فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‌ ....

آل‌عمران (٣) ٣٩

٢٩. نقش اقامه نماز، در بهره‌مندى اهل ايمان از بشارتهاى الهى:

... الْعابِدُونَ‌ ... الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ‌ ... وَ بَشِّرِ

[١] . بر اساس بعضى روايات، آيه ياد شده اشاره به نماز واوقات آن دارد (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٤٠٧، ح ١٨٠- ١٨١) و مقصود از «لعلك ترضى» مقام شفاعت است. (التبيان، ج ٧، ص ٢٢٣)

[٢] . «آناء الليل» هنگام نماز عشاء و يا مابين مغرب و عشاءاست و مقصود از سجده نيز نماز است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٨١٦)