قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا.

مريم (١٩) ٣٠ و ٣١

غفلت از نماز

٣٥٧. غفلت از نماز، زمينه‌ساز گرفتارى به نفرين و عذاب الهى:

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‌ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‌ [١].

ماعون (١٠٧) ٤ و ٥

٣٥٨. بى‌اعتنايى به نماز، زمينه بازماندن آدمى از كمك به مردم:

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‌ وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ.

ماعون (١٠٧) ٥ و ٧

٣٥٩. اشتغال و سرگرمى سليمان عليه السلام، به سان ديدن از اسبان سپاه خويش، سبب غفلت وى از اداى نماز در اوّل وقت:

وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ‌ [٢].

ص (٣٨) ٣٠-/ ٣٢

٣٦٠. غفلت و بى‌توجّهى در نماز، سبب تهديد خداوند به برخى نمازگزاران:

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‌ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ.

ماعون (١٠٧) ٤ و ٥

قبله در نماز

٣٦١. وجوب اقامه نماز، به سوى مسجدالحرام:

... وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ إِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ‌ .... قَدْ نَرى‌ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ‌ [٣] ...

بقره (٢) ١٤٣ و ١٤٤

وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ إِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ‌ وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِي وَ لِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.

بقره (٢) ١٤٩ و ١٥٠

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ‌ [٤].

اعراف (٧) ٢٩

[١] . «سهو» به معناى غفلت است. (لسان العرب، ج ٦، ص ٤١٥، «سها»)

[٢] . گفته شده: سان ديدن سليمان عليه السلام از اسبان خويش، سبب ترك نماز اول وقت از وى شد. (التبيان، ج ٨، ص ٥٦٠)

[٣] . مقصود از «القبلة التى كنت عليها» كعبه و مسجدالحرام‌است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٤١٦)

[٤] . براساس روايتى از امام صادق عليه السلام مورد آيه، مساجد نوبنياد است كه مردم مأمورند هنگام نماز و عبادت در آنها رو به مسجدالحرام بايستند. (تهذيب الاحكام، ج ٢، ص ٤٣، ح ٤؛ تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ١٨، ح ٥٧)