فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨١ - تصرف در نگاه
١١. جواز نگاه كردن پدران شوهر به مواضع زينت عروس خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ... أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٢. جواز نگاه كردن پسران به مواضع زينت مادر خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ أَبْنائِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٣. جواز نگاه كردن پسران شوهر به مواضع زينت نامادرى خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٤. جواز نگاه كردن برادران به مواضع زينت خواهران خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ إِخْوانِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٥. جواز نگاه كردن پسران برادر به مواضع زينت عمّههاى خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ إِخْوانِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٦. جواز نگاه كردن پسران خواهر به مواضع زينت خالههاى خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٧. جواز نگاه كردن زنان مؤمن به مواضع زينت يكديگر:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ نِسائِهِنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٨. جواز نگاه كردن بردگان به مواضع زينت زنان مالك خويش:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَ ....
نور (٢٤) ٣١
١٩. جواز نگاه كردن مردان سفيه و فاقد شهوت، به مواضع زينت بدن زنان:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ [١] ...
نور (٢٤) ٣١
٢٠. جواز نگاه كردن پسران غير مميّز به مواضع زينت بدن زنان:
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ ... وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَ ... أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ ....
نور (٢٤) ٣١
٢١. جواز نگاه كردن مردان نامحرم به زنان سالمند، در صورت عدم زينتنمايى و آرايش آنها:
وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ ....
نور (٢٤) ٦٠
نيز---) همين مدخل، نگاه به عورت
تصرّف در نگاه
٢٢. اندك نماياندن هر يك از سپاه كفر و ايمان در نگاه ديگرى، به امر خداوند در جنگ بدر:
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلًا وَ لَوْ أَراكَهُمْ
[١] . در برخى روايات «غير اولى الاربة» به سفيهان فاقد احساس جنسى تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٥٩٣-/ ٥٩٤، ح ١٢٤-/ ١٢٥ و ١٢٨)