وَ قالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَ قالَتِ النَّصارى‌ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.

توبه (٩) ٣٠

٣. افترا به قرآن‌

٢٥. سحر شمردن آيات قرآن، سبب نفرين خداوند:

ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً إِنَّهُ فَكَّرَ وَ قَدَّرَ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ نَظَرَ فَقالَ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ إِنْ هذا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ [١].

مدّثر (٧٤) ١١ و ١٨-/ ٢١ و ٢٤ و ٢٥

٤. بازداشتن از راه خدا

٢٦. بازداشتن از راه خدا، موجب نفرين خدا:

... وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ ....

ابراهيم (١٤) ٢ و ٣

٥. تحريف‌

٢٧. تحريف حقايق دين، سبب نفرين خدا:

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ.

بقره (٢) ٧٩

... وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ ... وَ يَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِكَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ.

ابراهيم (١٤) ٢ و ٣

٦. ترك نماز

٢٨. ترك نماز، از موجبات نفرين:

فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

قيامت (٧٥) ٣١ و ٣٤ و ٣٥

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ‌ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‌ [٢].

ماعون (١٠٧) ٤ و ٥

٧. تكبر

٢٩. تكبر، از موجبات نفرين:

ثُمَّ ذَهَبَ إِلى‌ أَهْلِهِ يَتَمَطَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

قيامت (٧٥) ٣٣- ٣٥

٨. تكذيب قيامت‌

٣٠. تكذيب قيامت، سبب نفرين الهى:

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ.

طور (٥٢) ١١

وَ لكِنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى‌ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌ ثُمَّ أَوْلى‌ لَكَ فَأَوْلى‌.

قيامت (٧٥) ٣٢ و ٣٤ و ٣٥

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ.

مرسلات (٧٧) ١٥

٩. تكذيب محمد صلى الله عليه و آله‌

٣١. منافقان تكذيب كننده پيامبر صلى الله عليه و آله مورد نفرين الهى:

إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ‌ ... وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ‌ ... هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ.

منافقون (٦٣) ١ و ٤

١٠. تكذيب معارف الهى‌

٣٢. تكذيب معارف الهى از سوى قوم ثمود و يا عاد زمينه گرفتارى آنها به نفرين پيامبرشان صالح و يا هود عليهما السلام:

ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ‌ فَأَرْسَلْنا

[١] . فاعل «فكّر و قدّر» وليدبن مغيره است كه به قرآن افترا بست و گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله ساحر و قرآن سحر است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٨٣)

[٢] . در احتمالى «ساهون» به معناى ترك‌كنندگان نماز است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٣٤)