فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ‌ ... وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَما كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَواءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ حَتَّى يُهاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ....

نساء (٤) ٨٨ و ٨٩

٤٦٥. كفر باطنى منافقان، عامل ممنوع شدن مسلمانان، از ايجاد رابطه دوستى با آنان:

فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَ اللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا .... فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِياءَ [٢] ...

نساء (٤) ٨٨ و ٨٩

دوستى منافقان‌

٤٦٦. برقرارى رابطه دوستى از سوى منافقان با بيگانگان، به رغم دشمنى آنان با ايشان:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ.

آل‌عمران (٣) ١١٦ و ١١٨

٤٦٧. برقرارى رابطه دوستانه منافقان با كافران، موجب عذاب دردناك براى آنان:

بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً.

نساء (٤) ١٣٨ و ١٣٩

٤٦٨. دستيابى به عزت و شكوه، هدف منافقان در طرح دوستى با كافران:

نساء (٤) ١٣٨ و ١٣٩

٤٦٩. اتخاذ دوستى كافران از سوى منافقان، با قطع رابطه دوستى حقيقى با مؤمنان:

نساء (٤) ١٣٨ و ١٣٩

٤٧٠. منافقان، داراى روابط دوستى با يهوديان:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ‌ [٣] ...

مجادله (٥٨) ١٤

ذلّت منافقان‌

٤٧١. ذلّت منافقان، كيفر دنيايى آنان:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ‌ ... لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ.

مائده ٥) ٤١

[١] . بنا بر اينكه ولايت در آيه به معناى دوستى باشد. (التبيان، ج ٣، ص ٢٨٤)

[٢] . «ركس» به معناى برگشت به حالت اوليه است. (التبيان، ج ٣، ص ٢٨٤) و مقصود، برگشت منافقان به حالت كفر است‌

[٣] . منظور از آيه، رابطه دوستى منافقان با يهود است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٣٨٠)