ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ١٥٥ - ذكر وليمة عرسها

لم يزد عليها. فخرج (عليّ) [١] على أولئك الرّهط من الأنصار كانوا ينتظرونه.

قالوا: ما وراءك؟.

قال: لا أدري، إلّا أنّه قال لي: «مرحبا و أهلا».

قالوا: يكفيك من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أحدهما، أعطاك الرّحب، و أعطاك الأهل.

فلمّا كان بعد ما زوّجه قالوا: «يا عليّ إنّه لا بدّ للعرس من وليمة».

فقال سعد: عندي كبش. و جمع له رهط من الأنصار آصعا من ذرة، فلمّا كان ليلة البناء، قال: «لا تحدثنّ شيئا حتّى تلقاني». فدعا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بماء فتوضّأ منه، ثمّ أفرغه على عليّ، و قال: «اللّهمّ بارك فيهما، و بارك لهما في شملهما» [٢].

٢/ ١٦ في فضل فاطمة، و: ٦/ ١٦، تأريخ الخميس في أحوال النّفس و النّفيس للدّيار بكري:

١/ ٤٠٧ و ٤٠٨، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ١٣٥ و ٢٠٤- ٢٠٦، صحيح البخاريّ: ٢/ ٣٨٤ و ٣٠٢، كفاية الطّالب في مناقب عليّ بن أبي طالب للكنجي الشّافعي: ١٦٦ و ٣٠٢ و ٣٠٤، الاستيعاب لابن عبد البرّ بهامش الإصابة لابن حجر العسقلانيّ: ٤/ ٣٧٧ و ٢٨٤ و ٢٨٥، خصائص النّسائي: ١١٤، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السّبطين: ١٤٨ و ١٨٨، مناقب عليّ بن أبي طالب لابن المغازلي: ٣٤٦، تذكرة الخواصّ لابن الجوزي: ٣٠٦ و ٣٠٨، جامع الأصول لابن الأثير: ٩/ ٤٧٤، المناقب للخوارزمي: ٢٤٦، ينابيع المودّة: ٣٠٤، تأريخ ابن عساكر (ترجمة الإمام عليّ): ١/ ١٤٩، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري: ٢/ ٢٤٠.

[١] من نسخة الرّياض.

[٢] انظر، الذّرّيّة الطّاهرة للدّولابي: ١/ ٦٥ ح ٩٤، السّنن الكبرى: ٦/ ٧٢ ح ١٠٠٨٨، معتصر المختصر: ٢/ ٣٧٥، مسند الإمام أحمد: ٥/ ٣٥٩ ح ٢٣٠٨٥، مسند الرّوياني: ١/ ٧٧ ح ٣٥، المعجم الكبير: ٢/ ٢٠ ح ١١٥٣، عمل اليوم و اللّيلة: ١/ ٢٥٣ ح ٢٥٨، الطّبقات الكبرى: ٨/ ٢١، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السّبطين: ١٨٤، جواهر العقدين:

٢/ ٢٢٣، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد: ٥/ ٩٩، السّيرة الحلبيّة للحلبيّ الشّافعيّ: