ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ١٤٣ - ذكر ما جاء في مهرها، و كيفيّة تزويجها و دخولها على عليّ رضى اللّه عنه

قال: «أ مع‌ [١] بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) جئت كرامة لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؟».

قالت: نعم. فدعا لي‌ [٢]، دعاء إنّه لأوثق عمل عندي، قال: ثمّ خرج، ثمّ قال لعليّ: «دونك أهلك». ثمّ ولى في حجرة، فما زال يدعو لهما حتّى دخل في حجرته‌ [٣].

و يشبه أن يكون العقد وقع على الدّرع كما دلّ عليه الحديث الأوّل، و بعث بها عليّ رضى اللّه عنه ثمّ ردّها إليه النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) ليبيعها، فباعها و أتاه بثمنها من غير أن يكون بين الحديثين‌ [٤] تضاد.

و قد ذهب إلى مدلول كلّ واحد من الحديثين قائل به، و قال بعضهم: كان مهرها الدّرع، و لم يكن إذ ذاك بيضاء و لا صفراء. و قال بعضهم: كان مهرها أربعمائة و ثمانين و أمر النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) أن يجعل ثلثها في الطّيب.

[١] في نسخة التّيموريّة و المصريّة: «أبغي».

[٢] انظر، ساق الحديث بكامله صاحب الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٣/ ١٨٢- ١٨٤ ضمن ترجمة الإمام عليّ (عليه السلام)، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ٢/ ٥٦٨ ح ٩٥٨، المعجم الكبير:

٢٤/ ١٣٤ و ١٣٦، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢١٠، الجامع لعمر بن راشد: ١١/ ٢٢٨، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني: ٥/ ٤٨٥ ح ٩٧٨١، مسند إسحاق بن راهويه: ١/ ٤٠ ح ٨، مناقب الخوارزمي: ٣٣٩، مستدرك الحاكم: ٣/ ١٥٩، السّنن الكبرى: ٥/ ١٤٣، خصائص أمير المؤمنين للنّسائي: ١١٤، الطّبقات الكبرى: ٨/ ١٢، أسد الغابة لابن الأثير: ٥/ ٥٢١، الصّواعق المحرقة:

١٤٠، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السّبطين: ١٨٤، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة: ١/ ٦٥، الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث لبرهان الدّين الحلبي: ٥٧، طرز الوفاء في فضائل آل المصطفى: ٢٢٤ بتحقيقنا.

[٣] في نسخة التّيموريّة و المصريّة: «حجرة».

[٤] في نسخة الرّياض و الظّاهريّة: «الخبرين».