[١١]// فيدل عليه ما روى عن أنس بن مالك- رضى الله عنه- أنه قال: أتى رسول الله- صلى الله عليه و سلم- بقدح زجاج و فيه ماء قليل [و هو [٢] بقباء] فوضع يده فيه فلم تدخل، فأدخل أصابعه الأربع، و لم يستطع إدخال إبهامه؛ و قال للناس هلموا إلى الشراب، قال أنس: فقد رأيت الماء و هو ينبع من بين أصابعه- صلى الله عليه و سلم- و لم يزل الناس يردون حتى رووا، و قد روى أن عدد الواردين كان ما بين السبعين إلى الثمانين [٣].

و أما إخباره بالغيب:

فمن ذلك ما روى عن زيد ابن [٤] أرقم، أنه قال: بعثنى رسول الله- صلى الله عليه و سلم- و قال لى انطلق حتى تأتى أبا بكر فإنك تجده فى داره جالسا، فقل له: إن النبي- صلى الله عليه و سلم- يقرأ عليك السلام و يقول لك أبشر بالجنة، ثم أنطلق حتى تأتى الثنية؛ فتلقى عمر راكبا على جمل؛ فقل له إن النبي- صلى الله عليه و سلم- يقرأ عليك السلام و يقول لك أبشر بالجنة، ثم انطلق حتى تأتى عثمان فى السوق يبيع، و يبتاع فقل له إن النبي- صلى الله عليه و سلم- يقرأ عليك‌

[١] انظر دلائل النبوة ٦/ ١١٣ و ما بعدها، باب: ما ظهر فيما خلف رسول الله- صلى اللّه عليه و سلم- عائشة رضى الله عنها من الشعير، و فيما أعطى الرجل من الشعير .. الخ (ففيه كثير مما يدل على نبوته صلى اللّه عليه و سلم)
[١١]// أول ل ٨١/ ب.
[٢] ساقط من (أ).
[٣] الحديث متفق على صحته أخرجه البخارى و مسلم فى صحيحها:
أولا: صحيح البخارى ٦/ ٦٧٢ ح رقم (٣٥٧٤) عن أنس- رضى اللّه عنه- قال «خرج النبي (صلى اللّه عليه و سلم) فى بعض مخارجه و معه ناس من أصحابه، فانطلقوا يسيرون؛ فحضرت الصلاة؛ فلم يجدوا ماء يتوضئون فانطلق رجل من القوم فجاء يقدح من مساء يسير، فأخذه النبي- صلى اللّه عليه و سلم- فتوضأ ثم مد أصابعه الأربع على القدح، ثم قال: قوموا فتوضئوا، فتوضأ القوم حتى بلغوا فيما يريدون من الوضوء، و كانوا سبعين أو نحوه» [و بهذا المعنى الأحاديث أرقام من ٣٥٧١- ٣٥٧٧]. بنفس الكتاب و الباب.
ثانيا صحيح مسلم ٤/ ١٧٨٣ ح رقم ٢٢٧٩ كتاب الفضائل- باب فى معجزات النبي- صلى اللّه عليه و سلم- عن أنس رضي اللّه عنه أيضا و انظر أحاديث الباب.
[٤] زيد بن أرقم الخزرجى الأنصارى. صحابى جليل غزا مع النبي- صلى اللّه عليه و سلم- سبع عشرة غزوة، و شهد صفين مع على- رضي اللّه عنه- و مات بالكوفة سنة ٦٨ ه له فى كتب الحديث سبعون حديثا [تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانى ٣/ ٣٩٤ و الأعلام للزركلى ٣/ ٥٦].