[١] البراهمة: فرقة تنسب إلى ابراهما الّذي ذكر فى (الفيدا) أحد كتبهم المقدسة و البراهمية: نظام دينى، اجتماعى، سياسى. و هم يعتبرون براهما الإله الأعلى و من أصولهم: تقسيم الأمة إلى طبقات أربع. و قد نفى البراهمة النبوات، و قالوا: باستحالتها فى العقول بحجج واهية من أشهرها: «إن الّذي يأتى به الرسول لم يخل من أحد أمرين: إما أن يكون معقولا، و إما أن لا يكون معقولا.
فإن كان معقولا: فقد كفانا العقل التام بإدراكه و الوصول إليه. فأى حاجة لنا إلى الرسول و إن لم يكن معقولا؛ فلا يكون مقبولا. [انظر الملل و النحل ٣/ ٩٥- ١٠٠، نشأة الفكر الفلسفى ١/ ٢٨٦- ٢٩١].
[٢] الصابئية: الأشبه فى تسمية هذه الطائفة صابئة؛ لميلهم و انحرافهم عن سنن الحق فى نبوة الأنبياء و لاتخاذهم آلهة غير الله أخذا من قول العرب صبأ الرجل. إذا مال و انحرف.
و مدار مذهبهم على التعصب للروحانيين: كما أن مدار مذهب الحنفاء هو التعصب للبشر الجسمانيين و هم أربع فرق:
الفرقة الأولى: أصحاب الروحانيات.
الفرقة الثانية: أصحاب الهياكل.
الفرقة الثالثة: أصحاب الأشخاص.
الفرقة الرابعة: الحلولية.
و لتوضيح آرائهم بالتفصيل و الرد عليها و إبطالها انظر: ابكار الأفكار فى أصول الدين ل ٢٢١/ أو ما بعدها. الجزء الأول، و الملل و النحل ٢/ ٥- ٥٧.
[٣] التناسخية: التناسخ كما يزعم التناسخية (تكرار المولد) و هو رجوع الروح- حسب زعمهم- بعد خروجها من جسم إلى العالم الأرضى فى جسم آخر. و هم يحيلون بعثة الأنبياء [الملل و النحل ٢/ ٥٥ و ما بعدها].
[٤] شيث عليه السلام: هو ابن آدم- عليه السلام- ولد و عمر أبيه آدم مائة و ثلاثون سنة و معنى (شيث) هبة الله، و سمياه بذلك؛ لأنهما رزقاه بعد أن قتل هابيل.
قال أبو ذر فى حديثه عن رسول الله- صلى الله عليه و سلم- «إن الله أنزل مائة صحيفة و أربع صحف، على شيث خمسين صحيفة»
و قال محمد بن اسحاق: و لما حضرت آدم الوفاة عهد إلى ابنه شيث ساعات الليل و النهار، و علمه عبادات تلك الساعات، و أعلمه بوقوع الطوفان بعد ذلك.
قال: و يقال إن أنساب بنى آدم اليوم كلها تنتهى إلى شيث عليه السلام، و سائر أولاد آدم انقرضوا و بادوا. و الله أعلم.
و لما مات آدم عليه السلام قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث عليه السلام و كان نبيا بنص الحديث الّذي رواه ابن حبان فى صحيحه عن أبى ذر مرفوعا: أنه أنزل عليه خمسون صحيفة.
فلما حانت وفاته أوصى إلى ابنه أنوش فقام بالأمر من بعده. [قصص الأنبياء للإمام اسماعيل بن كثير- ص ٥٥- ٦٢ الناشر مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة].
[٥] ادريس عليه السلام: هو أحد رسل الله الكرام، قال- تعالى- وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا ٥٦ وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا [سورة مريم ١٩/ ٥٦، ٥٧].-