و رواه في كتاب إكمال الدين و إتمام النعمة عن محمّد بن الحسن عن الصفار عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب و رواه في الفقيه بإسناده عن أبان بن تغلب. و رواه في ثواب الأعمال عن محمّد بن علي ماجيلويه عن عمه عن محمّد بن علي عن موسى بن سعدان، عن عبد اللّه بن القاسم عن مالك بن عطية عن أبان بن تغلب.

أقول: وجه الإعجاز فيه كالذي قبله، و مثل هذا كثير جدا لم نذكره بأجمعه.

١٦- و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن الحسين بن خالد (المختار ظ) عن إسماعيل بن جابر، قال: كنت أنا و صاحب لي فيما بين مكة و المدينة فتذاكرنا الأنصار فقال أحدنا: هم نزاع من قبائل، و قال أحدنا: هم من أهل اليمن، قال: فانتهينا إلى أبي عبد اللّه ٧ و هو جالس في ظل شجرة فابتدأ الحديث و لم نسأله، فقال: إن تبعا لما جاء من قبل العراق، و جاء معه العلماء، و أبناء الأنبياء إلى أن قال: ثم انصرف من مكة إلى المدينة و أنزل بها قوما من أهل يمن من غسان و هم الأنصار [١].

أقول: و الأحاديث في ابتدائهم : بجواب ما كان يريد الناس سؤالهم عنه كثيرة جدا.

١٧- و عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عثمان بن عيسى عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قلت له: إن إخوتي و بني عمي قد ضيّقوا عليّ الدار و ألجئوني منها إلى بيت، و لو تكلمت أخذت ما في أيديهم، فقال لي: اصبر، فإن اللّه سيجعل لك فرجا، قال: فانصرفت و وقع الوباء في سنة إحدى و ثلاثين، فماتوا كلهم فما بقي منهم أحد «الحديث» [٢].

١٨- و عنه عن أحمد بن محمّد عن ابن أبي نجران عن حماد بن عثمان عن المسمعي قال: لما قتل داود بن علي المعلى بن خنيس قال أبو عبد اللّه ٧ لأدعونّ اللّه على من قتل مولاي و أخذ مالي، فقال له داود بن علي: إنك لتهددني بدعائك؟ قال حماد: قال المسمعي فحدثني معتب أن أبا عبد اللّه ٧ لم يزل راكعا و ساجدا فلما كان في السحر سمعته يقول. و هو ساجد.: اللهم إني أسألك بقوتك القوية، و جلالك الشديد الذي كل خلقك له ذليل أن تصلي على محمّد و أهل‌

[١] الكافي: ج ٤/ ٢١٥، ح ١.

[٢] الكافي: ج ٢/ ٣٤٦، ح ٣.