الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٥١ - سعي الرسول صلّى اللّه عليه و آله لا قتلاع هذا الاعتقاد

مطرنا بنجم كذا، أو بنوء كذا، فهو كافر باللّه.

و ليس المراد هنا: كفر النعمة، كما يحاول البعض أن يدّعي، بل المراد الكفر الحقيقي، لأنه يريد أن يذكر لهم منطق أهل الجاهلية، لكي يقرر: أن القول: بأن الفاعل الحقيقي للمطر و للريح هو النوء الفلاني، كفر صريح لا يلتقي مع الإيمان بشيء.

و قد روي عن النبي «صلى اللّه عليه و آله» قوله: «لو أمسك اللّه المطر عن الناس سبع سنين، ثم أرسله، لأصبحت طائفة كافرين، قالوا: هذه بنوء الدبران» أو المجدح كما ورد في الروايات [١].

مع أن انقطاع المطر عنهم سبع سنين يدل على: أن الأنواء لا تأثير لها، لأن الأنواء موجودة طيلة هذه السنين السبع كلها. و لم يؤثر وجودها في نزول المطر.

و قد ذكر السيوطي في كتابه: «الدر المنثور» ج ٦ ص ١٦٢-١٦٤ أحاديث كثيرة عن عشرات المصادر، صريحة بإدانة-و بعضها يصرح بكفر- من يصرّ على أن التأثير في المطر هو للأنواء، فراجع.