الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٧ - ما حاجة اللّه إلى الأولاد؟

الآيتان [سورة الزمر (٣٩): الآيات ٤ الى ٥]

لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لاصْطَفى‌ مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ (٤) خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (٥)

التّفسير

ما حاجة اللّه إلى الأولاد؟

المشركون إضافة إلى أنّهم يعتبرون الأصنام وسيطا و شفيعا لهم عند اللّه، كما استعرضت ذلك الآيات السابقة، فقد اعتقدوا- أيضا- أن بعض المخلوقات- كالملائكة- هي بنات اللّه، و الآية الأولى في بحثنا تجيب على هذا الإعتقاد الخاطئ و التصور القبيح بالقول: لَوْ أَرادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَاصْطَفى‌ مِمَّا يَخْلُقُ ما يَشاءُ سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

ذكر المفسرون آراء مختلفة في تفسير هذه الآية:

قال البعض: يقصد منها لو أنّ اللّه كان راغبا في انتخاب ولد له، فلم ينتخب‌