در ص ٧١٠ از هشت ورق ملحق به هيجده بحار [١] گفته : مهج الدعوات : رأيت في كتاب كنوز النّجاح تأليف الفقيه أبي على الفضل بن الحسن الطبرسي رحمه الله عن مولانا الحجة ـ عجّل اللّه فرجه ـ ما هذا لفظه : روى أحمد بن الدربي ، عن خزامة ، عن أبي عبد اللّه الحسين بن محمد البزوفري ، قال خرج من الناحية . . الخ . و در ص ٧١١ بعد از تمام شدن روايت گفته [٢] : البلد الأمين [٣] : من كتاب كنوز النّجاح قال : خرج من الناحية المقدسة . . و ذكر نحوه [٤] . المكارم : عن البزوفري مرفوعا مثله [٥] . در ص ٧٠٦ بحار هيجده [٦] : كتاب العروس للشيخ الفقيه أبي محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي بإسناده عن علي بن موسى الرضا[ عليه السلام ]قال : إنّ للجمعة ليلتين ينبغي أن يقرأ في ليلة السبت مثل ما يقرأ في عشية الخميس ليلة الجمعة [٧] .

احتمال اقوى

مظنون آن است كه اين أبي عبد اللّه الحسين غضائرى بوده باشد و مروى عنه محمّد بزوفرى و لفظ «ابن» محرف « عن » باشد و شايد اقرب احتمالات قويّه مظنونه اين به شمار رود ؛ به جهت كثرت روايت غضائرى از محمد ، و به جهت رو به راه بودن اين وجه بدون

[١] بحار الأنوار ، ج ٨٦ ، ص ٣٢٣ ، ح ٣٠ .[٢] بحار الأنوار ، ٨٦ ، ص ٣٢٤.[٣] كفعمى اين نماز را در مصباح نيز نقل كرده است . ( منه ) .[٤] نگارنده گويد : در مصباح هم مذكور است پس بايستى مجلسى آن را مى گفت . ( منه ) .[٥] بحار الأنوار ، ٨٦ ، ص ٣٢٥ از مكارم الأخلاق ، ص ٣٩٠ ـ ٣٩١.[٦] بحار الأنوار ، ج ٨٦ ، ص ٣١١ ، ح ١٦ .[٧] در ص ٥٣ از ربيع الأسابيع در ضمن بيان نماز حاجات در شب جمعه گفته : سيّد و كفعمى و شيخ طبرسى به سند معتبر از حضرت صاحب الامر روايت كرده اند كه : هر كس به خداوند عالم حاجتى داشته باشد . . تا آخر روايت نماز حاجت منقول از ص ٧١٠ ملحق بحار . أقول : نقل كفعمى شامل نقل در بلد الامين و مصباح هر دو مى شود و اختصاص به يكى ندارد . ( منه ) .