و عنهم عليهم السلام : الأعياد أربعة : الفطر و الأضحى و الغدير و يوم الجمعة [١] . يعنى از حضرات معصومين عليهم السلام مأثور است كه عيدها چهار است : ١ ـ عيد فطر ٢ ـ عيد قربان ٣ ـ عيد غدير ٤ ـ روز جمعه . ٢ . نيز علاّمه مجلسى قدس سره در «باب فضل يوم تاسع از ماه ربيع الاوّل و اعمال آن» از مجلّد بيستم بحار [٢] گفته : قال [٣] السيّد ابن طاووس ( ره ) في كتاب زوائد الفوائد : «روى ابن أبي العلاء الهمداني الواسطي و يحيى بن محمد بن حويج البغدادي قالا : تنازعنا في [٤] الخطاب و اشتبه علينا أمره ، فقصدنا جميعا أحمد بن إسحاق القميّ صاحب أبي الحسن العسكري بمدينة قم ، فقرعنا عليه الباب ، فخرجت علينا صبيّة عراقيّة فسألناها عنه ، فقالت : هو مشغول بعيده ؛ فإنّه يوم عيد . فقلت : سبحان اللّه ! إنّما الأعياد أربعة للشّيعة : الفطر و الأضحى و الغدير و الجمعة . قالت : فإنّ أحمد بن إسحاق يروي عن سيّده أبي الحسن عليّ بن محمد العسكري عليه السلام : إنّ هذا اليوم يوم عيد ، و هو أفضل الأعياد عند أهل البيت و عند مواليهم ... الحديث» . در كتاب زاد المعاد كه ترجمه حديث را وارد كرده اين طور گفته : و خلف بزرگوار سيّد على بن طاووس در كتاب زوائد الفوائد روايت معتبرى در اين باب ايراد نموده است چنان كه گفته كه : روايت كرده اند [٥] محمد بن أبي العلاء همدانى و يحيى بن محمد بن جريح بغدادى كه : روزى ما منازعه كرديم در باب قتل عمر بن الخطاب و رفتيم به شهر قم به نزد احمد بن اسحاق قمى كه از خواص اصحاب حضرت امام على نقى عليه السلام و امام حسن عسكرى عليه السلام بود و به خدمت حضرت صاحب الامر عليه السلام نيز رسيده بود و چون در را كوبيديم دختر عراقيّه اى بيرون آمد و احوال احمد را از او پرسيديم . گفت كه : «او امروز مشغول اعمال عيد است» ، و آن روز نهم ماه ربيع الاوّل بود .

[١] بحار الأنوار ، ج ٨٦ ، ص ٢٧٦ ، ضمن ح ٢٢ .[٢] بحار الأنوار ، ٩٥ ، ص ٣٥١ ، ح ١ .[٣] ص ٣٣٠ از نسخه مطبوعه به طبع امين الضرب . ( منه ) .[٤] كلمه «قتل» در حاشيه افزوده شده و بر آن علامت تصحيح و استظهار قرار دارد .[٥] در باب هشتم كه در فضايل و اعمال نهم ماه ربيع الاوّل نقل است . ( منه ) .