الْيَدِ [١] : مِائَةُ دِينَارٍ ؛ وَدِيَةُ مُوضِحَتِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ نَقْلِ عِظَامِهَا نِصْفُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ وَدِيَةُ نَقْبِهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ».

( الْمِرْفَقُ ) [٢] :

« وَفِي الْمِرْفَقِ إِذَا كُسِرَ فَجُبِرَ عَلى غَيْرِ عَثْمٍ وَلَا عَيْبٍ ، فَدِيَتُهُ مِائَةُ دِينَارٍ ، وَذلِكَ خُمُسُ دِيَةِ الْيَدِ ؛ فَإِنِ [٣] انْصَدَعَ ، فَدِيَتُهُ أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ كَسْرِهِ [٤] : ثَمَانُونَ دِينَاراً [٥] ؛ فَإِنْ نُقِّلَ مِنْهُ الْعِظَامُ ، فَدِيَتُهُ مِائَةُ دِينَارٍ [٦] وَخَمْسَةٌ [٧] وَسَبْعُونَ دِينَاراً ، لِلْكَسْرِ مِائَةُ دِينَارٍ ، وَلِنَقْلِ الْعِظَامِ خَمْسُونَ دِينَاراً ، وَلِلْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ كَانَتْ [٨] نَاقِبَةً [٩] ، فَدِيَتُهَا رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهَا : خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً [١٠] ؛ فَإِنْ رُضَّ الْمِرْفَقُ فَعَثَمَ ، فَدِيَتُهُ ثُلُثُ دِيَةِ النَّفْسِ : ثَلَاثُمِائَةِ دِينَارٍ وَثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ دِينَاراً وَثُلُثُ دِينَارٍ ؛ فَإِنْ [١١] كَانَ فُكَّ ، فَدِيَتُهُ ثَلَاثُونَ دِينَاراً [١٢] ».

[١] في المرآة : « هذا مخالف للمشهور ؛ فإنّهم جعلوا فيها إذا جبر على غير عثم أربعة أخماس دية الكسر ، لكنّه‌موافق لما سيأتي ».

[٢] في « جد » وحاشية « م » : « باب المرفق » بدل « المرفق ».

[٣] في « بن » والوسائل : « وإن ».

[٤] في الوافي : « كسرها ».

[٥] في « بف » : ـ « وذلك خمس ـ إلى ـ ثمانون ديناراً ». وفي الفقيه والتهذيب : + « فإن أوضح فديته ربع دية كسره : خمسة وعشرون ديناراً ».

[٦] في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : ـ « دينار ».

[٧] في « ن » : « وخمس ».

[٨] في الوسائل والفقيه والتهذيب : + « فيه ».

[٩] في « جد » : « ثاقبة ».

[١٠] في « بف » : ـ « ولنقل العظام ـ إلى ـ خمسة وعشرون ديناراً ». وفي « ك‌ » : + « وللموضحة خمسة وعشرون‌ديناراً ».

[١١] في « بف » : « وإن ».

[١٢] في الفقيه : + « وفي المرفق الآخر مثل هذا سواء ».