الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٢ - ٩ ـ بَابٌ آخَرُ مِنْهُ
فَقَالَ لَهَا : « انْطَلِقِي [١] فَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ ، ثُمَّ ائْتِنِي أُطَهِّرْكِ ».
فَلَمَّا وَلَّتْ عَنْهُ الْمَرْأَةُ ، فَصَارَتْ حَيْثُ لَاتَسْمَعُ كَلَامَهُ ، قَالَ : « اللهُمَّ إِنَّهَا شَهَادَةٌ ».
فَلَمْ يَلْبَثْ [٢] أَنْ أَتَتْهُ ، فَقَالَتْ : قَدْ وَضَعْتُ فَطَهِّرْنِي ، قَالَ : فَتَجَاهَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : « أُطَهِّرُكِ يَا أَمَةَ اللهِ مِمَّا [٣] ذَا؟ » فَقَالَتْ [٤] : إِنِّي زَنَيْتُ ، فَطَهِّرْنِي.
فَقَالَ : « وَذَاتُ بَعْلٍ أَنْتِ [٥] إِذْ فَعَلْتِ مَا فَعَلْتِ؟ » قَالَتْ : نَعَمْ.
قَالَ : « وَكَانَ [٦] زَوْجُكِ حَاضِراً ، أَمْ [٧] غَائِباً؟ » قَالَتْ [٨] : بَلْ حَاضِراً [٩].
قَالَ : « فَانْطَلِقِي [١٠] فَأَرْضِعِيهِ [١١] حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ كَمَا أَمَرَكِ اللهُ ».
قَالَ : فَانْصَرَفَتِ الْمَرْأَةُ ، فَلَمَّا صَارَتْ [١٢] مِنْ [١٣] حَيْثُ لَاتَسْمَعُ كَلَامَهُ ، قَالَ : « اللهُمَّ إِنَّهُمَا [١٤] شَهَادَتَانِ ».
قَالَ : فَلَمَّا مَضى حَوْلَانِ [١٥] أَتَتِ الْمَرْأَةُ ، فَقَالَتْ : قَدْ أَرْضَعْتُهُ حَوْلَيْنِ ، فَطَهِّرْنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَتَجَاهَلَ عَلَيْهَا وَقَالَ [١٦] : « أُطَهِّرُكِ مِمَّا ذَا؟ » فَقَالَتْ : إِنِّي زَنَيْتُ ، فَطَهِّرْنِي.
[١] في « ن » : « فانطلقي ».
[٢] في « م ، ن ، بح ، بف » والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والتهذيب : « فلم تلبث ».
[٣] في « ك » : « عمّا ».
[٤] في « بن » والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والمحاسن : « قالت ».
[٥] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والبحار ، ج ٤٠ والتهذيب والمحاسن. وفي المطبوع : ـ « أنت ».
[٦] في « ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والبحار ، ج ٤٠ والتهذيب والمحاسن : « فكان ». وفي « بف » : ـ « وكان ».
[٧] في « ن » : « أو ».
[٨] في « ن ، جت » : « فقالت ».
[٩] في « ع ، بح ، بف ، بن » : « حاضر ».
[١٠] في « ع ، ك ، ل ، بف » والتهذيب : « انطلقي ».
[١١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والبحار ، ج ٤٠ والتهذيب. وفي المطبوع : « وأرضعيه ».
[١٢] في « جت » : « فصارت » بدل « فلمّا صارت ».
[١٣] في « ع ، ل ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ والبحار ، ج ٤٠ والتهذيب : « منه ». وفي « م » : « عنه ».
[١٤] في حاشية « جت » والبحار ، ج ٤٠ : « إنّها ».
[١٥] في « بن » والوسائل ، ح ٣٤٣٢٧ : « الحولان ».
[١٦] في « بف » والمحاسن : « فقال ».