الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٩١ - ٢٦ ـ بَابُ حَدِّ الْقَاذِفِ

ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحدّ ، ح ١٣٩٤٢ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٧٢ ، ح ٢٧٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٢٨ ، ح ٨٥٧ ، بسند آخر عن سماعة من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع زيادة في أوّله. النوادر للأشعري ، ص ١٤٧ ، ضمن ح ٣٧٧ ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب مايجب على المماليك والمكاتبين من الحدّ ، ح ١٣٩٣٠ و ١٣٩٣٨ و ١٣٩٤٨ الوافي ، ج ١٥ ، ص ٣٥٧ ، ح ١٥٢٢٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ١٧٨ ، ح ٣٤٤٩٩.

[١] في الوسائل : ـ « عن أبي بصير ».

[٢] في « م » : « قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام » بدل « عن أبي عبدالله عليه‌السلام ».

[٣] في « ع ، ك‌ ، ن ، جد » والوسائل : ـ « الرجل ».

[٤] في الوسائل : « هذا ».

[٥] في « بف » : ـ « قال ».

[٦] في « م ، بح ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « أن تكون ».

[٧] في الوسائل : ـ « قد ».

[٨] في الوافي : « يعني قاربت الإدراك ». وفي المرآة : « لعلّه محمول فيما إذا قاربت على التعزير الشديد ؛ إذ لم يفرّق الأصحاب ، وظواهر سائر الأخبار في سقوط الحدّ عمّن قذف غير البالغ بين من قارب البلوغ أم لا ».

[٩] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٦٥ ، ح ٢٣٨ ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج ١٥ ، ص ٣٥٧ ، ح ١٥٢٢٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ١٨٥ ، ح ٣٤٥٢٢ و ٣٤٥٢٣.

[١٠] هكذا في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « عن ابن محبوب ».

[١١] في « بح » والفقيه : « أبي عبدالله عليه‌السلام ».