عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « بَعَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام إِلى بِشْرِ [١] بْنِ عُطَارِدٍ التَّمِيمِيِّ [٢] فِي كَلَامٍ بَلَغَهُ [٣] ، فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي بَنِي أَسَدٍ ، وَأَخَذَهُ [٤] ، فَقَامَ إِلَيْهِ [٥] نُعَيْمُ بْنُ دَجَاجَةَ الْأَسَدِيُّ ، فَأَفْلَتَهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ [٦] أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، فَأَتَوْهُ بِهِ ، وَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُضْرَبَ ، فَقَالَ لَهُ نُعَيْمٌ : أَمَا وَاللهِ ، إِنَّ الْمُقَامَ مَعَكَ لَذُلٌّ ، وَإِنَّ فِرَاقَكَ لَكُفْرٌ ، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ ذلِكَ مِنْهُ ، قَالَ لَهُ : يَا نُعَيْمُ [٧] ، قَدْ عَفَوْنَا عَنْكَ ، إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ) [٨] أَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّ الْمُقَامَ مَعَكَ لَذُلٌّ ، فَسَيِّئَةٌ اكْتَسَبْتَهَا ، وَأَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّ فِرَاقَكَ لَكُفْرٌ [٩] ، فَحَسَنَةٌ اكْتَسَبْتَهَا ، فَهذِهِ بِهذِهِ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُخَلّى عَنْهُ [١٠] ». [١١]

١٤٠٩٤ / ٤١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ [١٢] ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ

الجعفريّات ، ص ٢٠٨ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٧١ ، ح ١٥٥١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣١٩ ، ح ٣٤٨٥٦.

[١] في الوافي : « لبيد ( بشر ـ خ ل ) ».

[٢] في « ك‌ ، م ، ن ، جت ، جد » : « التيمي ».

[٣] في رجال الكشّي : + / « عنه ». [٤] في « ن ، بح ، بف » والوافي : « فأخذه ». وفي « ع ، ل ، بن » والتهذيب ورجال الكشّي : ـ / « وأخذه ». [٥] في « جد » : ـ / « فقام إليه ». [٦] في « ك‌ ، بف » : ـ / « إليه ». [٧] في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت » والتهذيب ورجال الكشّي : ـ / « يا نعيم ».

[٨] المؤمنون (٢٣) : ٩٦.

[٩] في « بف » والوافي : « كفر ».

[١٠] في « ع ، ك‌ ، ل ، ن ، بح ، جت » : ـ / « ثمّ أمر أن يخلّى عنه ». وفي « بن » : « فخلّى عنه » بدلها.

[١١] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٨٧ ، ح ٣٣٧ ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، وفيه هكذا : « بعث أميرالمؤمنين عليه‌السلام إلى لبيد بن عطارد ... ». رجال الكشّي ، ص ٩٠ ، ح ١٤٤ ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . الغارات ، ج ١ ، ص ٧١ ، بسند آخر عن عليّ عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير ، وفيه هكذا : « بعث عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام إلى لبيد بن عطارد ... » الوافي ، ج ١٥ ، ص ٥٠٣ ، ح ١٥٥٥٨.

[١٢] في « ع ، ل ، بن ، جت » وحاشية « م ، جد » والوسائل : ـ / « عن أبان ».