الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٦٣ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
١٤٦٣٤ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « يُرَدُّ [٢] الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعِي ». [٣]
١٤٦٣٥ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ [٤] ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ عَلى حَقِّهِ : هَلْ عَلَيْهِ أَنْ [٥] يُسْتَحْلَفَ؟
قَالَ [٦] : « لَا ». [٧]
١٤٦٣٦ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ أَوْ غَيْرِهِ [٨] ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ [٩] الْبَيِّنَةَ عَلى حَقِّهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ يَمِينٌ ؛ فَإِنْ لَمْ يُقِمِ الْبَيِّنَةَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ الْيَمِينَ ، فَأَبى [١٠] أَنْ يَحْلِفَ ، فَلَا حَقَّ لَهُ ». [١١]
[١] هكذا في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب. وفي « م ، جد » والمطبوع : « هشام بن سالم ».
[٢] في « بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : « تردّ ».
[٣] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٣٠ ، ح ٥٦٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٦٤٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٢٤١ ، ح ٣٣٦٨١.
[٤] في التهذيب ، ح ٥٦٤ : « أصحابنا ».
[٥] في « بن » : ـ « عليه أن ».
[٦] في « م » : « فقال ».
[٧] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٣١ ، ح ٥٦٤ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفيه ، ص ٢٣٠ ، ح ٥٥٨ ، بسنده عن عاصم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٦٤٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٢٤٣ ، ذيل ح ٣٣٦٨٥.
[٨] في « جد » : « وغيره ».
[٩] في الفقيه : « المدّعي ».
[١٠] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « فإن أبى ».
[١١] التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٣١ ، ح ٥٦٣ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٦ ، ص ٩٢٩ ، ح ١٦٤١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٢٤٣ ، ذيل ح ٣٣٦٨٦.