الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٠٣ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
قَالَ : فَقَالَ : « يَقْتُلُ الَّذِي لَمْ يَعْفُ [١] ، وَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ يَأْخُذُوا الدِّيَةَ أَخَذُوا ».
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ : فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : فَرَجُلَانِ [٢] قَتَلَا رَجُلاً عَمْداً وَلَهُ وَلِيَّانِ ، فَعَفَا أَحَدُ الْوَلِيَّيْنِ؟
قَالَ : فَقَالَ : « إِذَا عَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ ، دُرِئَ عَنْهُمَا الْقَتْلُ ، وَطُرِحَ عَنْهُمَا مِنَ الدِّيَةِ بِقَدْرِ حِصَّةِ مَنْ عَفَا ، وَأَدَّيَا الْبَاقِيَ مِنْ أَمْوَالِهِمَا إِلَى الَّذِينَ لَمْ يَعْفُوا [٣] ». [٤]
٤٧ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِالدِّيَةِ عَلَى الْقَاتِلِ [٥]
١٤٤١٤ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ [٦] ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَمَنْ تَصَدَّقَ [٧] بِهِ فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ) [٨]؟
فَقَالَ : « يُكَفَّرُ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا عَفَا [٩] ». [١٠]
[١] في التهذيب والاستبصار : « الذين لم يعفوا ».
[٢] في الوسائل والتهذيب : « رجلان » بدون الفاء.
[٣] في حاشية « بح » : « إلى الذي لم يعف ».
[٤] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٧٦ ، ح ٦٨٨ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٦٣ ، ح ٩٩١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وراجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٣٩ ، ذيل ح ٥٣٠٧ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٦٧ ، ح ١٦٣٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ١١٣ ، ح ٣٥٢٨٤ ، إلى قوله : « الدية أخذوا » ؛ وفيه ، ص ١١٥ ، ح ٣٥٢٨٧ ، من قوله : « قال عبد الرحمن ».
[٥] في « ل » : « على القاتل بالدية » بدل « بالدية على القاتل ».
[٦] في « بف » : ـ « بن عثمان ».
[٧] في المرآة : « قوله : ( فَمَنْ تَصَدَّقَ ) أي من تصدّق بالقصاص بأن يعفو عنه مطلقاً ، فالتصدّق كفّارة للمتصدّقيكفّر الله به ذنوبه ».
[٨] المائدة (٥) : ٤٥.
[٩] في الفقيه : « على قدر ما عفا عن العمد » بدل « بقدر ما عفا ».
[١٠] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٠٨ ، ح ٥٢٠٧ ، بسندآخر الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٦٩ ، ح ١٦٣١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ،