الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٢٣ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢١٩ ، ح ٢٩٤١٠ ، إلى قوله : « قطيعة رحم » ؛ وفيه ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٩٤٢٥ ، من قوله : « قال : وسألته عن رجل أحلفه السلطان ».

[١] السند معلّق كسابقه.

[٢] في « م ، بن » : + « الحرام ».

[٣] في « جد » : « كلّ ».

[٤] في « بح » وحاشية « م ، جت ، جد » والوسائل : « خبزاً ». وفي حاشية « بح ، جت » : « جنازة ». وفي « بف » وحاشية « بح » والوافي : + « ولا شرّاً ».

[٥] في « ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل : + « له ».

[٦] في « جت » : + « عليه ».

[٧] في « بف » والوافي : + « يمين تدعو إلى ».

[٨] الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٥٩ ، ح ١١٣٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٢٠ ، ح ٢٩٤١٣.

[٩] تقدّم تفصيل الخبر في الكافي ، ح ٩٨٩٨ بنفس السند عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم. والظاهر بملاحظة ورود الخبر في النوادر المنسوب إلى الأشعري ، ص ٢٦ ، ح ٧١ ، والأمالي للصدوق ، المجلس ٦٠ ، ح ٤ ، والأمالي للطوسي ، ص ٤٢٤ ، المجلس ٥ ، ح ٣ ، وكثرة روايات ابن أبي عمير عن منصور بن حازم بالتوسّط ، توسُّط منصور بن يونس بين ابن أبي عمير وبين منصور بن حازم.

[١٠] في « ل ، بح ، بن » والوسائل والكافي ح ٩٨٩٨ : « للولد ».

[١١] في « بف ، بن » والوسائل والكافي ، ح ٩٨٩٨ والتهذيب ، ح ١٠٥٠ وتحف العقول : « ولا للمملوك ». وفي « ن » : « ولا مملوك ».

[١٢] في « ل ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والأمالي للطوسي : « ولا لمرأة ». وفي « م » : « ولا مرأة ». وفي « ك‌ » : « ولا المرأة ».