الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٤٤ - ٣٦ ـ بَابُ حَدِّ الْقَطْعِ وَكَيْفَ هُوَ

والتهذيب : « وكابر ».

[١] في « بف » والتهذيب : « إذا ».

[٢] في « ك‌ ، ن ، بف ، جد » : « لم يقطع ». وفي « بن ، جت » بالتاء والياء معاً.

[٣] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٠٦ ، ح ٤١١ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، علل الشرائع ، ص ٥٣٥ ، ح ١ ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤١٣ ، ح ١٥٣٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢٦٠ ، ح ٣٤٧١١.

[٤] هكذا في « ع ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « ثقب ».

[٥] في « بف » والتهذيب : « وأخذ ».

[٦] في « جد » : « سألته » بدون الواو.

[٧] الكارة : ما يحمل على الظهر من الثياب. الصحاح ، ج ٢ ، ص ٨١٠ ( كور ).

[٨] في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جت » والوسائل : « أن تقوم ».

[٩] في « بن » والوسائل : « بيّنة ».

[١٠] في « م ، جد » : « أقامت ».

[١١] في « بف » والتهذيب : « عليه البيّنة ».

[١٢] في الوافي : « قطعت ».

[١٣] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب. وفي « ك‌ » والمطبوع : « قال و » بدل « وقال ».

[١٤] في « ك‌ ، ل ، م ، بح ، بن » والتهذيب : « تقطع ».

[١٥] في « جت » : + « ذلك ».