الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٢٩ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

[١] في « بف » والوسائل والفقيه والتهذيب والنوادر للأشعري : « فأصابت ».

[٢] في « بف » والفقيه والنوادر للأشعري : « عدل ».

[٣] في المرآة : « فأصاب ، أي أصاب الحجر من الرجل موضعاً كان محلّ قتله ، أي قتله به ، ويدلّ على جواز الدفع عن البضع ولو انجرّ إلى القتل ، وحمل على [ ما ] إذا لم يمكن الدفع بأقلّ منه على المشهور بين الأصحاب ». قوله عليه‌السلام : « أهدر دمه » أي بعد الثبوت أو بعلمه بالواقع ، والأوّل أظهر ».

[٤] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٦٥ ، ح ٥٣٧٣ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٦ ، ح ٨١٤ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٠٣ ، ح ٥١٨٨ ، بسنده عن عبدالله بن سنان. النوادر للأشعري ، ص ١٥٦ ، ح ٤٠٠ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٠٩ ، ح ١٦١٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٦١ ، ح ٣٥١٥٤.

[٥] هكذا في « م ، بف ». وفي « ك‌ ، ل ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « م » والمطبوع والوسائل : + « عن أبيه » ، وهو سهوٌ. لاحظ ما قدّمناه ذيل ح ١٨٧ و ١٢٧١.

ويؤكّد ذلك ورود الخبر في التهذيب ـ وهو مأخوذ من الكافي من غير تصريح ـ عن عليّ عن محمّد بن عيسى عن يونس.

[٦] في « بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « فقال ».

[٧] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٧ ، ح ٨١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٧٩ ، ح ١٠٥٦ ، معلّقاً عن عليّ ، عن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨١٠ ، ح ١٦١٥٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٦٣ ، ذيل ح ٣٥١٥٧.

[٨] الضمير راجع إلى يونس المذكور في السند السابق.

[٩] في « بح » والوسائل والتهذيب : « الرجل ».

[١٠] في « بف » : « ضرب ».

[١١] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٠٧ ، ح ٨١٧ ، وفيه أيضاً هكذا : « عنه ، عن محمّد بن سنان ... » الوافي ، ج ١٦ ،