قَالَ : فَقَالَ لَهُ : قَدْ سَأَلَهُمْ [١] وَلَمْ يَكُنْ [٢] عِنْدَهُمْ فِيهِ [٣] شَيْ‌ءٌ ، قَالَ : فَرَدَّهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُكَ [٤] إِلاَّ أَجَبْتَنَا فِيهِ ، فَلَيْسَ عِنْدَ الْقَوْمِ فِي هذَا شَيْ‌ءٌ ، فَقَالَ لَهُ [٥] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « حَتّى أَفْرُغَ مِمَّا أَنَا فِيهِ ».

قَالَ [٦] فَلَمَّا فَرَغَ ، جَاءَ فَجَلَسَ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَقَالَ لِلرَّبِيعِ : « اذْهَبْ ، فَقُلْ لَهُ : عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ » قَالَ : فَأَبْلَغَهُ ذلِكَ ، فَقَالُوا لَهُ [٧] : فَسَلْهُ [٨] : كَيْفَ صَارَ عَلَيْهِ مِائَةُ دِينَارٍ؟

فَقَالَ [٩] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فِي النُّطْفَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَلَقَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْمُضْغَةِ عِشْرُونَ ، وَفِي الْعَظْمِ عِشْرُونَ ، وَفِي اللَّحْمِ عِشْرُونَ ، ( ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ ، ) وَهذَا هُوَ مَيِّتٌ بِمَنْزِلَتِهِ [١٠] قَبْلَ أَنْ يُنْفَخَ [١١] فِيهِ الرُّوحُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ جَنِيناً ».

قَالَ [١٢] : فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِالْجَوَابِ ، فَأَعْجَبَهُمْ ذلِكَ ، وَقَالُوا : ارْجِعْ إِلَيْهِ [١٣] ، فَسَلْهُ : الدَّنَانِيرُ لِمَنْ هِيَ؟ لِوَرَثَتِهِ ، أَمْ لَا؟

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « لَيْسَ لِوَرَثَتِهِ فِيهَا [١٤] شَيْ‌ءٌ ، إِنَّمَا هذَا شَيْ‌ءٌ أُتِيَ إِلَيْهِ فِي بَدَنِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ ، يُحَجُّ بِهَا عَنْهُ ، أَوْ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَنْهُ [١٥] ، أَوْ تَصِيرُ [١٦] فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ [١٧]

[١] في « بف » والاستبصار : « سألتهم ».

[٢] في الوافي والتهذيب : « فلم يكن ».

[٣] في « جد » : ـ « فيه ».

[٤] في « جد » : « لأسألك ».

[٥] في « جت » : ـ « له ».

[٦] في « بف ، بن » : ـ « قال ».

[٧] في « بن » : ـ « له ».

[٨] في « ن ، جت » : « اسأله ».

[٩] في « بف » : + « له ».

[١٠] في « بف » والوافي : « بمنزلة ».

[١١] في « ل ، بن » : « أن تنفخ ».

[١٢] في « ع ، ك‌ ، ل ، ن ، بن ، جت » : + « فأخبره ».

[١٣] في « ك‌ » : ـ « إليه ».

[١٤] في « م ، بف » : ـ « منها ».

[١٥] في الاستبصار : ـ « أو يتصدّق بها عنه ».

[١٦] في « بف » والتهذيب : « أو يصيّر ».

[١٧] في « بح ، بف ، بن » : « سبيل ».