الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٧٥ - ٤٥ ـ بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَمَالِيكِ وَالْمُكَاتَبِينَ مِنَ الْحَدِّ
عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَوْ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ ـ الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدٍ ـ قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَمَةٌ زَنَتْ؟ قَالَ : « تُجْلَدُ خَمْسِينَ ».
قُلْتُ : فَإِنَّهَا [١] عَادَتْ؟ قَالَ : « تُجْلَدُ خَمْسِينَ » [٢].
قُلْتُ : فَيَجِبُ عَلَيْهَا الرَّجْمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَالَاتِ؟
قَالَ : « إِذَا زَنَتْ ثَمَانَ [٣] مَرَّاتٍ ، يَجِبُ عَلَيْهَا الرَّجْمُ ».
قُلْتُ : كَيْفَ صَارَ فِي ثَمَانِ [٤] مَرَّاتٍ؟
قَالَ [٥] : « لِأَنَّ الْحُرَّ إِذَا زَنى أَرْبَعَ مَرَّاتٍ وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، قُتِلَ ، فَإِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ ثَمَانَ [٦] مَرَّاتٍ ، رُجِمَتْ فِي التَّاسِعَةِ » [٧].
قُلْتُ [٨] : وَمَا الْعِلَّةُ فِي ذلِكَ؟
فَقَالَ [٩] : « إِنَّ اللهَ رَحِمَهَا أَنْ يَجْمَعَ عَلَيْهَا رِبْقَ الرِّقِّ وَحَدَّ الْحُرِّ [١٠] » ثُمَّ قَالَ : « وَعَلَى إِمَامِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْفَعَ ثَمَنَهُ إِلى مَوْلَاهُ [١١] مِنْ سَهْمِ الرِّقَابِ ». [١٢]
[١] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب. وفي « جت » والمطبوع : « فإن ».
[٢] في « جد » : + « قلت : فإنّها عادت؟ قال : تجلد خمسين ».
[٣] في « بن » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب : « ثماني ». وفي « ك ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » : « ثمانية ».
[٤] في « ن » وحاشية « جت » والوافي : « ثمانية ». وفي « ع ، ك ، بن ، جت » والتهذيب : « ثماني ».
[٥] في « م ، بف » والوافي والتهذيب : « فقال ».
[٦] في « م ، ن ، بف ، جد » والتهذيب : « ثمانية ». وفي « ع ، ك ، ل ، بح ، بن ، جت » والوافي : « ثماني ».
[٧] في المرآة : « اختلف الأصحاب في أنّ المملوك هل يقتل في التاسعة أو الثامنة؟ فذهب المفيد والمرتضى وابنا بابويه وابن إدريس وجماعة أنّه يقتل في الثامنة ، وذهب الشيخ في النهاية وجماعة والقاضي واختاره العلاّمة أنّه يقتل في التاسعة ، وجمع الراوندي بين الروايتين بحمل الثامنة على ما إذا أقامت البيّنة ، والتاسعة على الإقرار ».
[٨] في « بن » : « فقلت ».
[٩] في « ن ، جت » : « قال ».
[١٠] في « بح ، بف » والتهذيب : + « قال ».
[١١] في « بف » والوافي : « مواليه ».
[١٢] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٧ ، ح ٨٦ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٤ ، ح ٥٠٥١ ، معلّقاً عن إبراهيم بن هاشم ، عن الأصبغ بن الأصبغ. علل الشرائع ، ص ٥٤٦ ، ح ١ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن الأصبغ بن