الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٢٠ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام بِرَجُلٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلاً خَطَأً ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : « مَنْ عَشِيرَتُكَ وَقَرَابَتُكَ؟ ».
فَقَالَ : مَا لِي بِهذِهِ الْبَلْدَةِ [١] عَشِيرَةٌ وَلَا قَرَابَةٌ.
قَالَ : فَقَالَ : « فَمِنْ [٢] أَيِّ أَهْلِ [٣] الْبُلْدَانِ أَنْتَ؟ ».
قَالَ [٤] : أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ وُلِدْتُ بِهَا ، وَلِي بِهَا قَرَابَةٌ وَأَهْلُ بَيْتٍ.
قَالَ : فَسَأَلَ عَنْهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ، فَلَمْ يَجِدْ لَهُ بِالْكُوفَةِ قَرَابَةً وَلَا عَشِيرَةً.
قَالَ : فَكَتَبَ إِلى عَامِلِهِ عَلَى [٥] الْمَوْصِلِ : « أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ـ وَحِلْيَتُهُ كَذَا وَكَذَا ـ قَتَلَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَطَأً ، فَذَكَرَ [٦] أَنَّهُ رَجُلٌ مِنَ أَهْلِ [٧] الْمَوْصِلِ ، وَأَنَّ لَهُ بِهَا قَرَابَةً وَأَهْلَ بَيْتٍ ، وَقَدْ [٨] بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ مَعَ رَسُولِي فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ [٩] وَحِلْيَتُهُ كَذَا وَكَذَا [١٠] ، فَإِذَا وَرَدَ عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَقَرَأْتَ كِتَابِي ، فَافْحَصْ عَنْ أَمْرِهِ ، وَسَلْ عَنْ قَرَابَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ مِمَّنْ وُلِدَ بِهَا ، وَأَصَبْتَ لَهُ بِهَا [١١] قَرَابَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاجْمَعْهُمْ إِلَيْكَ ، ثُمَّ انْظُرْ فَإِنْ كَانَ مِنْهُمْ [١٢] رَجُلٌ [١٣] يَرِثُهُ [١٤] لَهُ سَهْمٌ فِي الْكِتَابِ ، لَايَحْجُبُهُ عَنْ مِيرَاثِهِ أَحَدٌ مِنْ قَرَابَتِهِ ، فَأَلْزِمْهُ الدِّيَةَ ، وَخُذْهُ بِهَا نُجُوماً [١٥] فِي
[١] في الوسائل : « بهذ البلد » بدل « بهذه البلدة ».
[٢] في « ن » : « من ».
[٣] في الوسائل والتهذيب : ـ « أهل ».
[٤] هكذا في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « فقال ».
[٥] في « بف » والوافي : + « أهل ».
[٦] في « بح ، بن ، جد » : « وذكر ».
[٧] هكذا في « ك ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ « أهل ».
[٨] في « ك » : « قد » بدون الواو.
[٩] في الوسائل والتهذيب : ـ « بن فلان ».
[١٠] في « ع ، ل ، ن » : ـ « قتل رجلاً من المسلمين ـ إلى ـ كذا وكذا ».
[١١] في الوسائل : ـ « بها ».
[١٢] في الفقيه : « هناك ».
[١٣] في « بن » والوسائل : « رجل منهم ».
[١٤] في « بح ، بف » : « يرث ».
[١٥] في الفقيه : ـ « نجوماً ».