عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « لَا يَجُوزُ [١] يَمِينٌ فِي تَحْلِيلِ حَرَامٍ ، وَلَا تَحْرِيمِ حَلَالٍ ، وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ ». [٢]

١٤٧٠٠ / ٤. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٣] ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا [٤] عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ؟

فَقَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَانَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ [٥] ».

قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَحْلَفَهُ السُّلْطَانُ بِالطَّلَاقِ وَغَيْرِ [٦] ذلِكَ ، فَحَلَفَ؟

قَالَ : « لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ » [٧].

وَسَأَلْتُهُ [٨] عَنْ رَجُلٍ يَخَافُ عَلى مَالِهِ مِنَ السُّلْطَانِ ، فَيَحْلِفُ لِيَنْجُوَ بِهِ [٩] مِنْهُ؟

قَالَ [١٠] : « لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ ». وَسَأَلْتُهُ [١١] : هَلْ [١٢] يَحْلِفُ الرَّجُلُ عَلى مَالِ أَخِيهِ كَمَا يَحلِفُ [١٣] عَلى مَالِهِ؟

قَالَ : « نَعَمْ ». [١٤]

[١] في الوسائل : « لا تجوز ».

[٢] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٨٥ ، ح ١٠٤٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٥٩ ، ح ١١٣٢٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢١٩ ، ح ٢٩٤١١.

[٣] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.

[٤] في « ع » : ـ « الرضا ».

[٥] في « ع ، ك‌ ، ل ، ن ، جت » : ـ « رحم ». وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : ولا يمين في قطيعة رحم ، لعلّه على سبيل المثال ».

[٦] في الوسائل ، ح ٢٩٤٢٥ : « أوغير ».

[٧] في « ن » : ـ « وسألته عن رجل أحلفه السلطان ... ـ إلى ـ قال : لاجناح عليه ».

[٨] في « بح » والوافي : « قال » وسألته ».

[٩] في « جد » : ـ « به ».

[١٠] في « بف » والوافي : « فقال ».

[١١] في « بح ، بف » والوافي : « قال : وسألته ».

[١٢] في « ن ، جت » : « عن رجل » بدل « هل ».

[١٣] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٢٩٤٢٥. وفي المطبوع : ـ « يحلف ».

[١٤] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٨٥ ، ح ١٠٤٨ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١١ ، ص ٥٥٩ ، ح ١١٣٢٩ ؛