الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٦٠٠ - باب الإشارة والنصّ على أبي محمّد

بالضمّ-: بلاد واسعة للسودان بجنوب الصعيد، منها بلال الحبشي». [١]

وفي كتاب إعلام الورى: «امّه- أي امّ أبي جعفر محمّد بن عليّ الرضا ٧- امّ ولد يقال لها: سبيكة، ويقال: درة، ثمّ سمّاها الرضا ٧ خيزران، وكانت نوبيّة» [٢].

وفي كشف الغمّة: «ابن خيرة الإماء ابن النّوبية، من ولده الطريد الشريد». [٣]

فعلى هذا المراد بابن خيرة الإماء ابن النوبيّة محمّد الجواد ٧، والمراد بالطريد صاحب الزمان ٧. كذا في حواشي الشيخ محمّد طاب ثراه.

[باب الإشارة والنصّ على أبي الحسن الثالث ٧‌]

قوله: (حتّى قَطَعَ على يَدَيْه). [ح ٢/ ٨٤٨]

في الوافي: «حتّى جزم بمعرفة الإمام بعد أبي جعفر ٧ بسببه وباختياره فيه» [٤].

قوله: (وجعل أمر موسى ٧). [ح ٣/ ٨٤٩]

في الوافي: «يعني ابنه الملقّب بالمبرقع المدفون بقمّ» [٥].

قوله: (ويُصَيِّرُ أمرَ موسى). [ح ٣/ ٨٤٩]

في الوافي: «صيّر؛ يعني فإذا بلغ عليّ بن محمّد صيّر، ولعلّه سَقَط من قلم النسّاخ، أو كان فصيّر فسقط الفاء» [٦] انتهى‌.

[باب الإشارة والنصّ على أبي محمّد ٧‌]

قوله: (فقد أحدَثَ فيك أمراً). [ح ٤/ ٨٥٣]

أي جعلك إماماً بموت أخيك الأكبر، بل أظهر للناس من إمامتك التي في علمه بموت أكبر ولد أبيك المترصّد للإمامة.

[١]. القاموس المحيط، ج ١، ص ١٣٤ (نوب).

[٢]. إعلام الورى، ص ٣٤٤.

[٣]. كشف الغمّة، ج ٣، ص ١٤٣.

[٤]. الوافي، ج ٢، ص ٣٨٤.

[٥]. المصدر.

[٦]. المصدر.