الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٥٦٧ - باب ما فيه ذكر الأرواح التي في الأئمّة

يقدّر من عمر القائم ٧ في أيّام غيبته ما قدر و علم ما يكون من إنكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول، طَوَّلَ اللَّه عمر العبد الصالح» [١].

ولكن روى في عيون الأخبار في باب ما جاء عن الرضا ٧ من خبر الشامي أنّ أمير المؤمنين ٧ سأله الشامي عن ستّة من الأنبياء لهم اسمان؟ فقال: «يوشع بن نون وهو ذو الكفل، ويعقوب وهو إسرائيل اللَّه‌ [٢]، والخضر وهو حلقيا، و يونس وهو ذو النون، وعيسى وهو المسيح، و محمّد وهو أحمد صلّى اللَّه عليه و عليهم أجمعين» [٣].

قوله: (أو ما بلغكم أنّه قال) [ح ٤/ ٧٠٧] أي علي ٧.

روى الصدوق في كتاب إكمال الدين في باب ماروي عن أبي محمّد العسكريّ ٧ من وقوع الغيبة عن أصبغ بن نباتة، قال: جاء ابن الكوّاء إلى عليّ بن أبي طالب ٧ وهو على المنبر، فقال: يا أمير المؤمنين أخبرنا عن ذي القرنين أنبيّ كان أو ملك؟ وأخبرنا عن قرنَيْه أذَهب كان أو فضّة؟ فقال له: «لم يكن نبيّاً ولا ملكاً، ولا كان قرناه من ذهب وفضّة، ولكنّه كان عبداً أحبَّ اللَّه فأحبّه اللَّه، ونصح للَّه‌فنصحه اللَّه، وإنما سُمّي ذا القرنين لأنّه دعا قومه، فضربوه على قرنه، فغاب منهم حيناً، ثمّ عاد إليهم، فضرب على قرنه الآخر؛ وفيكم مثله» [٤].

باب أنّ الأئمّة محدّثون [مفهّمون‌]

قوله: (ألا سألْتَهُ) [ح ٥/ ٧١٥] بفتح الهمزة وتخفيف اللام.

باب ما فيه ذكر الأرواح التي في الأئمّة :‌

قوله: (لا يَزْهُو). [ح ٣/ ٧١٨]

في القاموس: «الزهو: الكبر والتيه والفخر، وزُهي كعُني، وكدعا قليل، وأزهى‌

[١]. كمال الدين، ج ٢، ص ٣٥٥، ح ٥١.

[٢]. في المصدر:-/ «اللَّه».

[٣]. عيون أخبار الرضا، ج ١، ص ٢٤٥، ح ١.

[٤]. كمال الدين، ج ٢، ص ٣٩٣، ح ٣.