٢١٠٣.الإمام الرضا عليه السلام : مَن أرادَ ألاّ تُؤذِيَهُ مَعِدَتُهُ فَلا يَشرَب عَلى طَعامِهِ ماءً حَتّى يَفرُغَ مِنهُ ، ومَن فَعَلَ ذلِكَ رَطِبَ بَدَنُهُ ، وضَعُفَت [١] مَعِدَتُهُ ، ولَم تَأخُذِ العُروقُ قُوَّةَ الطَّعامِ ؛ لِأَنَّهُ يَصيرُ في المَعِدَةِ فِجّا [٢] إذا صُبَّ الماءُ عَلَى الطَّعامِ أوَّلاً فَأَوَّلاً. [٣]

٦ / ٢٩

شُربُ الماءِ على اللَّحمِ

٢١٠٤.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ اللَّحمَ لا يَعجَلُ بِشُربِ الماءِ ، فَقالَ لَهُ بَعضُ أصحابِهِ مِن أهلِ بَيتِهِ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما أقَلَّ شُربَكَ لِلماءِ عَلَى اللَّحمِ! فَقالَ : لَيسَ أحَدٌ يَأكُلُ هذَا الوَدَكَ [٤] ثُمَّ يَكُفُّ عَن شُربِ الماءِ إلى آخِرِ الطَّعامِ إلاَّ استَمرَأَ. [٥]

[١] في المصدر : «وضعف» ، وما أثبتناه من بحار الأنوار .[٢] الفِجّ ـ بالكسر ـ من كلّ شيء : ما لم ينضج ، والنَّيءُ من الفواكِه . وبطِّيخ فِجٌّ : إذا كان صلبا غير نضيج (تاج العروس : ج ٣ ص ٤٥٠«فجج») .[٣] طبّ الإمام الرضا عليه السلام : ص ٣٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٣٢٣ .[٤] الوَدَك : الدَّسَم (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٣٢٢«الوَدَك») .[٥] الجعفريّات : ص ١٦١ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .