موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٠١
٢١٠٩.المحاسن عن عليّ بن حَديد رفعه : فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تَأكُلوا حَتّى تَجوعوا ، وإذا جِعتُم فَكُلوا ولا تَشبَعوا. [١]
رابعا : الحالاتُ المَذمومَةُ عِندَ الأَكلِ
٦ / ٣١
الاِنبِطاح
٢١١٠.سنن أبي داود عن سالم عن أبيه : نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ... أن يَأكُلَ الرَّجُلُ وهُوَ مُنبَطِحٌ عَلى بَطنِهِ. [٢]
٢١١١.دعائم الإسلام : عَن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أنَّهُ نَهى أن يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو يَشرَبَ بِشِمالِهِ ، أو يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدٍ . وكان يَستَحِبُّ اليَمينَ في كُلِّ شَيءٍ . وكانَ يَنهى عَن ثَلاثِ أكَلاتٍ : ألاّ يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ ، أو مُستَلقِيا عَلى قَفاهُ ، أو مُنبَطِحا عَلى بَطنِهِ. [٣]
٢١١٢.الكافي عن سَماعة : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يَأكُلُ مُتَّكِئا؟ فَقالَ : لا ، ولا مُنبَطِحا. [٤]
٦ / ٣٢
الاِتِّكاء
٢١١٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَأكُل مُتَّكِئا. [٥]
[١] المحاسن : ج ٢ ص ٢٣٣ ح ١٧١٢ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٧ ح ٣٠ .[٢] سنن أبي داود : ج ٣ ص ٣٤٩ ح ٣٧٧٤ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١١١٨ ح ٣٣٧٠ وفيه «وجهه» بدل «بطنه» ، السنن الكبرى : ج ٧ ص ٤٣٤ ح ١٤٥٥٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ١٤٣ ح ٧١٧١ ، كنز العمّال : ج ٩ ص ٢٥٨ ح ٢٥٩٣٢ ؛ عوالي اللآلي : ج ١ ص ١٦٣ ح ١٦٣ .[٣] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٩ ح ٢٦ .[٤] الكافي : ج ٦ ص ٢٧١ ح ٤ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٤٦ ح ١٧٦٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٦ ح ٩ .[٥] المعجم الأوسط : ج ١ ص ١٤ ح ٣٣ ، تاريخ دمشق : ج ٤٥ ص ٤٠٨ ح ٩٩٢٦ كلاهما عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٦٣ ح ٤٠٨٨١ ؛ الدعوات : ص ١٣٧ ح ٣٣٨ عن الإمام الصادق عليه السلام ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٧ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٨ ح ٢٤ .