٢٠٨٦.علل الشرائع : عن بكار بن أبي بكر الحَضرَميّ عن أبي عَبدِاللّه ِ عليه السلام ـ في الرَّجُلِ يَنفُخُ في القَدَحِ قالَ : لا بَأسَ ، وإنَّما يُكرَهُ ذلِكَ [إذا كانَ] [٣] مَعَهُ غَيرُهُ ؛ كَراهِيَةَ أن يَعافَهُ. [٤] وعَنِ الرَّجُلِ يَنفُخُ في الطَّعامِ ، قالَ : ألَيسَ إنَّما يُريدُ يَبرُدُهُ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : لا بَأسَ. [٥]

٦ / ٢٤

الأَكلُ بِالشِّمالِ

٢٠٨٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الأَكلُ بِالشِّمالِ مِنَ الجَفا [٦] . [٧]

٢٠٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَأكُلوا بِالشِّمالِ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بِالشِّمالِ. [٨]

٢٠٨٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أكَلَ بِشِمالِهِ أكَلَ مَعَهُ الشَّيطانُ ، ومَن شَرِبَ بِشِمالِهِ شَرِبَ مَعَهُ الشَّيطانُ. [٩]

٢٠٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أكَلَ أحَدُكُم فَلا يأكُلُ بِشِمالِهِ ، وإذا شَرِبَ فَلا يَشرَبُ بِشِمالِهِ ، وإذا أخَذَ فَلا

[١] عافَ الشيء يَعافه؛ إذا كرِهه من طعامٍ أو شراب (العين : ص ٥٩٥ «عيف») .[٢] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٨ ح ٣٩٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٠٣ ح ١٥ .[٣] ما بين المعقوفين سقط من الطبعة المعتمدة للمصدر ، وأثبتناه من بحار الأنوار .[٤] في المصدر : «يعاقبه» ، والتصويب من بحار الأنوار .[٥] علل الشرائع : ص ٥١٨ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٤٠١ ح ٥ .[٦] الجَفا ـ يُقصَر ويُمَدّ ـ : خِلاف البِرّ ، نقيض الصِّلة (لسان العرب : ج ١٤ ص ١٤٨«جفا») .[٧] الجعفريّات : ص ١٦٢ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .[٨] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥٩٨ ح ١٠٤ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٠٨٨ ح ٣٢٦٨ ، مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٩١ ح ١٤٥٩٣ كلّها عن جابر ، صحيح ابن حبّان : ج ١٢ ص ٣٤ ح ٥٢٢٩ عن سالم بن عبد اللّه عن أبيه نحوه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٦١ ح ٤٠٨٧٢ .[٩] مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٣٥٥ ح ٢٤٥٣٣ ، المعجم الأوسط : ج ١ ص ٩٦ ح ٢٩٢ كلاهما عن عائشة ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٦٢ ح ٤٠٨٧٦ .