٢٣١١.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا رَأَى الفاكِهَةَ الجَديدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلى عَينَيهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أرَيتَنا أوَّلَها في عافِيَةٍ ، فَأَرِنا آخِرَها في عافِيَةٍ . [٢]

٩ / ٤

الأَكلُ في إقبالِها وَالتَّركُ في إدبارِها

٢٣١٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِالفَواكِهِ في إقبالِها ؛ فَإِنَّها مَصَحَّةٌ لِلأَبدانِ ، مَطرَدَةٌ لِلأَحزانِ ، وألقوها في إدبارِها [٣] ؛ فَإِنَّها داءُ الأَبدانِ . [٤]

٢٣١٣.الدعوات : رُوِيَ : . . . كُلِ الفاكِهَةَ في إقبالِ دَولَتِها [٥] ، وأفضَلُهَا الرُّمّانُ وَالاُترُجُّ . [٦]

٩ / ٥

تَركُ تَقشيرِها

٢٣١٤.الكافي : عَنِ ابنِ القَدّاحِ عَن أبي عَبدِ اللّه عليه السلام أنَّهُ كانَ يَكرَهُ تَقشيرَ الثَّمَرَةِ . [٧]

[١] تاريخ بغداد : ج ١٤ ص ٢١٧ ، المراسيل : ص ٢٣١ ح ٢ عن ابن شهاب نحوه.[٢] الأمالي للصدوق : ص ٣٣٨ ح ٣٩٦ عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣١٥ ح ١٠٠٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١١٩ ح ١٠ .[٣] في المصدر : «الإدبارها» ، والتصويب من بحار الأنوار.[٤] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٩٦ .[٥] الدَّولة : الفعل والانتقال من حال إلى حال (لسان العرب : ج ١١ ص ٢٥٢ «دول») .[٦] الدعوات : ص ١٥٩ ح ٤٣٦.[٧] الكافي : ج ٦ ص ٣٥٠ ح ٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٣٧٤ ح ٢٣٠٧ عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١١٨ ح ٦.