١٩٩٢.عنه عليه السلام : اُذكُرُوا اللّه َ عز و جل عَلَى الطَّعامِ ولا تَلغَطوا ؛ فَإِنَّهُ نِعمَةٌ مِن نِعَمِ اللّه ِ ، ورِزقٌ مِن رِزقِهِ ، يَجِبُ عَلَيكُم فيهِ شُكرُهُ وذِكرُهُ وحَمدُهُ. [١]

١٩٩٣.الإمام الصادق عليه السلام : مَا اتَّخَمتُ قَطُّ ؛ وذلِكَ أنّي لَم أبدَأ بِطَعامٍ إلاّ قُلتُ : «بِسمِ اللّه ِ» ، ولَم أفرُغ مِن طَعامٍ إلاّ قُلُت : «الحَمدُ للّه ِِ». [٢]

١٩٩٤.عنه عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ المُسلِمَ إذا أرادَ أن يَطعَمَ طَعاما فَأَهوى بِيَدِهِ فَقالَ : «بِسمِ اللّه ِ وَالحَمدُ للّه ِِ رَبِّ العالَمينَ» غَفَرَ اللّه ُ عز و جل لَهُ قَبلَ أن تَصِلَ اللُّقمَةُ إلى فيهِ. [٣]

١٩٩٥.دعائم الإسلام عن الإمام الصادق عليه السلام : إذا وُضِعَ الطَّعامُ فَسَمّوا ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَقولُ لِأَصحابِهِ : اُخرُجوا فَلَيسَ لَكُم فيهِ نَصيبٌ . ومَن لَم يُسَمِّ عَلى طَعامِهِ كانَ لِلشَّيطانِ مَعَهُ فيهِ نَصيبٌ. وقالَ : مَن قالَ إذا أصبَحَ : «أبتَدِئُ في يَومي هذا بَينَ يَدَي نِسياني وعَجَلَتي بِسمِ اللّه ِ» أجزَأَهُ عَلى ما نَسِيَ مِن طَعامٍ أو شَرابٍ . [٤]

١٩٩٦.الإمام الصادق عليه السلام : إذا حَضَرَتِ المائِدَةُ وسَمّى رَجُلٌ مِنهُم ، أجزَأَ عَنهُم أجمَعينَ. [٥]

[١] الكافي : ج ٦ ص ٢٩٦ ح ٢٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢١٣ ح ١٦٣٥ كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الخصال : ص ٦١٦ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣١٦ ح ١٠١٧ عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٤ ح ٥٣ .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣٥٦ ح ٤٢٥٤ ، مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣٠٩ ح ٩٨٤ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٠ ح ٤٧ .[٣] الكافي : ج ٦ ص ٢٩٣ ح ٧ عن كليب الأسدي ، المحاسن : ج ٢ ص ٢١٥ ح ١٦٤٢ عن كليب الصيداوي ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٧٥ ح ٢٧ .[٤] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٨ ح ٣٩٤ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٣ ح ٥٠ .[٥] الكافي : ج ٦ ص ٢٩٤ ح ٩ ، تهذيب الأحكام : ج ٩ ص ٩٩ ح ٤٢٩ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٢٠ ح ١٦٦٣ كلّها عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٠ ح ٤٥ .