١٩٢٧.لقمان عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ ـ: يا بُنَيَّ ، إذَا امتلَأَتِ المَعِدَةُ نامَتِ الفِكرَةُ ، وخَرَسَتِ الحِكمَةُ ، وقَعَدَتِ الأَعضاءُ عَنِ العِبادَةِ . [١]

١٩٢٨.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلا: كَثرَةُ النَّومِ يَتَوَلَّدُ مِن كَثرَةِ الشُّربِ ، وكَثرَةُ الشُّربِ مِن كَثرَةِ الشِّبَعِ ؛ وهُما يُثقِلانِ النَّفسَ عَنِ الطّاعَةِ ، ويُقسِيانِ القَلبَ عَنِ التَّفَكُّرِ وَالخُضوعِ . [٢]

١٩٢٩.مصباح الشريعة ـ أيضا ـ: لَيسَ شَيءٌ أضَرَّ عَلى قَلبِ المُؤمِنِ مِن كَثرَةِ الأَكلِ ، وهِيَ مورِثَةٌ لِشَيئَينِ : قَسوَةِ القَلبِ ، وهَيَجانِ الشَّهوَةِ . [٣]

٤ / ٦

مَضارُّ الأَكلِ عَلَى الشِّبَعِ

١٩٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ ؛ يورِثُ البَرَصَ [٤] . [٥]

١٩٣١.الدعوات : رُوِيَ : الدَّاءُ الدَّوِيُّ [٦] إدخالُ الطَّعامِ عَلَى الطَّعامِ . [٧]

راجع : ص١٠٠ (ما لا ينبغي فعله عند التناول / الأكل على الشبع) .

[١] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٠٢ ، جامع الأخبار : ص ٥١٦ ح ١٤٥٦ ؛ الشفا للقاضي عيّاض : ج ١ ص ٨٦ .[٢] مصباح الشريعة : ص ٢٥٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ١٨٩ ح ١٨ .[٣] مصباح الشريعة : ص ٢٣٩ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣٧ ح ٣٣ .[٤] البَرَص : بياض يظهر في ظاهر البدن (القاموس المحيط : ج ٢ ص ٢٩٥ «برص»).[٥] الأمالي للصدوق : ص ٦٣٦ ح ٨٥٤ عن عبد الحميد بن عوّاض الطائي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ٦ ص ٢٦٩ ح ٧ ، تهذيب الأحكام : ج ٩ ص ٩٣ ح ٣٩٩ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ١٧١٠ كلّها عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٣١ ح ٨ .[٦] الدّاء الدَّوِيّ : الّذي عسرَ علاجه وأعيا الأطبّاء . . . فالتوصيف للمبالغة ، كلَيلٍ ألْيَل ، ويومٍ أيْوَم (بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١٩٠).[٧] الدعوات : ص ٨١ ح ٢٠٢ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٦٩ ح ٥٩ .