إنّ مامرّ من النصوص تحت عنوان «طرق الوصول إلى أسمى مراتب معرفة اللّه » يعدّ من أهمّ التعاليم في السير والسلوك إلى اللّه وأقومها وأضمنها ، وهو ما اُشير إليه في النصوص الإسلاميّة ، ولا يتسنّى العبور من منازل السلوك وبلوغ ذروة اليقين والمعرفة الشهوديّة إلاّ بالعمل بها ، وعلى هذا المنوال تبدأُ حركة الإنسان نحو الكمال المطلق حقّا . وموجز القول في بيان هذه الطرق كما يلي :

أَوّلاً : ذكر اللّه عز و جل

بذكر اللّه سبحانه تبدأُ أوّل خطوة في السير والسلوك إلى اللّه ، قال الإمام أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن تأثير ذكر اللّه في بناء الإنسان : أصلُ صَلاحِ القَلبِ اشتِغالُهُ بِذِكرِ اللّه ِ . [١] إنّ ذكر اللّه في الحقيقة مفتاح تزكية النفس ، ذلك أنّه يُفرغ المرء من بهيميّته ويطهّر قلبه من الرذائل الأخلاقيّة ، ويُعِدّه لتلقّي نور اليقين تدريجا ، وقد اهتمّت النّصوص الإسلاميّة بالتأثير المصيريّ الحاسم لذكر اللّه في بناء الإنسان مفصّلاً ، نشيرهنا ـ على سبيل المثال ـ إلى ثلاثة أقسام منها :

[١] غرر الحكم : ح ٣٠٨٣ .[٢] غرر الحكم : ح ٥١٦٢ .[٣] غرر الحكم : ح ٥١٧١ .[٤] غرر الحكم : ح ٥١٦٩ .[٥] مصباح المتهجّد : ص ٣٦١ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٢ .[٧] غرر الحكم : ح ٥١٤٤ .[٨] غرر الحكم : ح ٩٨٣٢ .[٩] الكافي : ج ٢ ص ٥٠٠ ح ٣ عن داود بن سرحان عن الإمام الصادق عليه السلام ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ٥٥ ح ١٤٨ عن عبدالرحمان بن الحجّاج عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ١٦٠ ح ٣٩ .[١٠] غرر الحكم : ح ٥٤١ .[١١] الأحزاب : ٤١ .[١٢] النساء : ١٠٣ .[١٣] آل عمران : ١٩١ .[١٤] الكافي : ج ٢ ص ٤٩٨ ح ١ عن ابن القدّاح .