١٧٧١.حلية الأولياء عن ابن مسعود : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن ضَبَطَ هذا ـ وأشارَ إلى لِسانِهِ ـ وهذا ـ وأشارَ إلى بَطنِهِ ـ ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ. [٨]

١٧٧٢.عدّة الداعي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : العِبادَةُ مَعَ أكلِ الحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ . وقيلَ : عَلَى الماءِ . [٩]

١٧٧٣.صحيح مسلم عن أبي هريرة : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أيُّهَا النّاسُ! إنَّ اللّه َ طَيِّبٌ لا يَقبَلُ إلاّ طَيِّبا ، وإنَّ اللّه َ أمَرَ المُؤمِنينَ بِما أمَرَ بِهِ المُرسَلينَ ، فَقالَ : «يَـأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ

[١] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣٢١ ح ١٠٢٩ ، مشكاة الأنوار : ص ٥٤٣ ح ١٨١٩ ، روضة الواعظين : ص ٥٠١ ، الدعوات : ص ٢٥ ح ٣٧ وفيه صدره إلى «السماوات والأرض» ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣١٤ ح ٦.[٢] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٦١؛ المعجم الأوسط : ج ٦ ص ١١٣ ح ٥٩٦١ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٧٥ ح ٧٨ ، تاريخ دمشق : ج ٣٧ ص ٢١٦ ح ٧٤٦١ والثلاثة الأخيرة عن أبي بكر نحوه ، كنز العمّال : ج ٤ ص ١٦ ح ٩٢٧٦.[٣] اللَّقْلَقُ : اللِّسان (النهاية : ج ٤ ص ٢٦٥ «لقلق») .[٤] القَبْقَبُ : البطن (النهاية : ج ٤ ص ٧ «قبقب») .[٥] الذَّبْذَبُ : الذَّكَرُ ، سُمّي به لِتَذَبْذُبه ؛ أي حركته (النهاية : ج ٢ ص ١٥٤ «ذبذب») .[٦] شُعب الإيمان : ج ٤ ص ٣٦١ ح ٥٤٠٩ عن أنس ، شرح نهج البلاغة : ج ١٠ ص ١٣٦ وليس فيه «الشرّ كلّه» ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٥٣ ح ٧٨٧٢ ؛ كنز الفوائد : ج ٢ ص ١٠ ، معدن الجواهر : ص ٣٢ كلاهما نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٠٥ وليس فيه «الشرّ كلّه» ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٦٩ ح ٧ .[٧] شرح ابن ميثم على المئة كلمة : ص ١٤٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣١٥ ح ٧ ؛ الفردوس : ج ٣ ص ٦٣٢ ح ٥٩٧٨ عن أنس وفيه «وجب» بدل «ضمنت» .[٨] حلية الأولياء : ج ٩ ص ٣٢٥ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٥٧ ح ٧٨٩٤ .[٩] عدّة الداعي : ص ١٤١ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ١٦ ح ٧٣.