٢٨٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وفِي الحَجِّ : يا باعِثُ . وفِي المُؤمِنونَ [١] : يا كَريمُ . وفِي النّورِ : يا حَقُّ . وفِي الفُرقانِ : يا هاد . [٢] وفي سَبَأٍ : يا فَتّاحُ . وفِي الزُّمَرِ : يا عالِمَ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ . وفِي المُؤمِنِ : يا غافِرَ الذَّنبِ ، يا قابِلَ التَّوبِ ، يا ذَا الطَّولِ ، يا رَفيعُ . وفِي الذّارِياتِ : يا رَزّاقُ ، يا ذَا القُوَّةِ المَتينُ . وفِي الطّورِ : يا بَرُّ . وفِي «اقتَرَبَتِ السّاعَةُ» : يا مَليكُ ، يا مُقتَدِرُ . وفِي الرَّحمانِ : يا رَبَّ المَشرِقَينِ ، يا رَبَّ المَغرِبَينِ ، يا ذَا الجَلالِ وَالإِكرامِ . وفِي الحَديدِ : يا أوَّلُ ، يا آخِرُ ، يا ظاهِرُ ، يا باطِنُ . وفِي الحَشرِ : يا مَلِكُ ، يا قُدّوسُ ، يا سَلامُ ، يا مُؤمِنُ ، يا مُهَيمِنُ ، يا عَزيزُ ، يا جَبّارُ ، يا مُتَكَبِّرُ ، يا خالِقُ ، يا بارِئُ ، يا مُصَوِّرُ . وفِي البُروجِ : يا مُبدِئُ ، يا مُعيدُ . وفِي الفَجرِ : يا وَترُ . وفِي الإِخلاصِ : يا أحَدُ ، يا صَمَدُ . [٣]

[١] في المصدر : «المؤمنين» والصحيح ما أثبتناه .[٢] كذا في المصدر والظاهر أن الصحيح «يا هادى» .[٣] جزء فيه طرق حديث «إنَّ للّه ِ تِسعةً وتِسعينَ اسماً» : ص ١٦٤ ح ٩١ ، فتح الباري : ج ١١ ص ٢١٧ كلاهما عن محمّد بن جعفر الصادق عليه السلام ، الدرّ المنثور : ج ٣ ص ٦١٥ ؛ بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٧٣ ح ٤ كلّها نحوه مع اختلافٍ في بعض الأسماء وزيادة ونقصان .