موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١١٨
٢١٥٤.تاريخ بغداد عن عائشة : جالَت يَدُهُ. [١]
٢١٥٥.صحيح البخاري عن عمر بن أبي سلمة : أكَلتُ يَوما مَعَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله طَعاما ، فَجَعَلتُ آكُلُ مِن نَواحِي الصَّحفَةِ ، فَقالَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كُل مِمّا يَليكَ. [٢]
٢١٥٦.سنن الترمذي عن عِكراش بن ذُؤَيب : بَعَثَني بَنو مُرَّةَ بنِ عُبَيدٍ بِصَدَقاتِ أموالِهِم إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقَدِمتُ عَلَيهِ المَدينَةَ ، فَوَجَدتُهُ جالِسا بَينَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ ، قالَ : ثُمَّ أخَذَ بِيَدي فَانطَلَقَ بي إلى بَيتِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقالَ : هَل مِن طَعامٍ؟ فَاُتينا بِجَفنَةٍ [٣] كَثيرَةِ الثَّريدِ والوَذْرِ [٤] ، وأقبَلنا نَأكُلُ مِنها ، فَخَبَطتُ بِيَدي مِن نَواحيها ، وأكَلَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مِن بَينِ يَدَيهِ ، فَقَبَضَ بِيَدِهِ اليُسرى عَلى يَدِيَ اليُمنى ، ثُمَّ قالَ : يا عِكراشُ ! كُل مِن مَوضِعٍ واحِدٍ ؛ فَإِنَّهُ طَعامٌ واحِدٌ . [٥]
٢١٥٧.اُسد الغابة عن جعفر بن عبد اللّه بن الحَكَم : رَآنِي الحَكَمُ وأنَا غُلامٌ آكُلُ مِن هاهُنا وهاهُنا ، فَقالَ لي : يا غُلامُ ، لا تَأكُل هكَذا كَما يَأكُلُ الشَّيطانُ ، إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا أكَلَ لَم تَعدُ أصابِعُهُ بَينَ يَدَيهِ. [٦]
[١] تاريخ بغداد : ج ١١ ص ٩٥ الرقم ٥٧٨٧ ، كنز العمّال : ج ٧ ص ١٠٣ ح ١٨١٧٣ ؛ مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٦١ ح ٥٥ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٢٣٧ ح ٣٥ .[٢] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٠٥٦ ح ٥٠٦٢ ، صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٦٠٠ ح ١٠٩ ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٤٢٨ ح ٤١٦٩٨ نقلاً عن ابن النجّار وكلاهما نحوه .[٣] الجَفْنة : خُصّت بوعاء الأطعمة ، وجمعها جِفان (مفردات ألفاظ القرآن : ص ١٩٧ «جفن» ) .[٤] الوَذْرةِ ـ بالسكون ـ : القِطعة من اللحم ، والوَذْر ـ بالسكون أيضا ـ : جمعها (النهاية : ج ٥ ص ١٧٠ «وذر») .[٥] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٢٨٣ ح ١٨٤٨ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٠٨٩ ح ٣٢٧٤ نحوه ، المعجم الكبير : ج ١٨ ص ٨٣ ح ١٥٤ ، المعجم الأوسط : ج ٦ ص ١٨٠ ح ٦١٢٦ ، كنز العمّال : ج ٩ ص ٤٩٧ ح ٢٧١٤٠ .[٦] اُسد الغابة : ج ٢ ص ٤٦ الرقم ١٢١٢ ، الإصابة : ج ٢ ص ٨٨ الرقم ١٧٨٠ ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٤٢٩ ح ٤١٧٠١ نقلاً عن أبي نعيم .