شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام - اللاهيجي، عبد الرزاق - الصفحة ٧٠ - الحرارة الغريزيّة

بحث في تضادّ الحرارة والبرودة

وهما; أي الحرارة والبرودة متضادّتان، لأنّ كلاًّ منهما وجوديّ محسوس بالذّات مع غاية الخلاف بينهما.

فبطل ما قيل من «أنّ البرودة عدم للحرارة من باب العدم والملكة لا العدم المطلق، فإنّ عدم الحرارة في الفلك لا يسمّى برودة» وذلك لأنّ العدم ليس بمحسوس بالذّات بخلاف البرودة.

الحرارة الغريزيّة

ويطلق الحرارة على معاني أُخر مخالفة للكيفيّة في الحقيقة.

اعلم: أنّ لفظ الحرارة تطلق على أربعة معان:

الأوّل: الحرارة العنصرية وهي حرارة النّار.

الثّاني: الحرارة الكوكبيّة كالحرارة المحسوسة من تأثير الشّمس.

الثّالث: الحرارة الحادثة من الحركة.

الرّابع: الحرارة الغريزيّة الّتي هي آلة الطبيعة في أفعالها في النّبات والحيوان.

وهذا ـ أعني: جعل الحرارة الغريزيّة معنى على حدة ـ إنّما هو على المذهب الأصحّ، وهو مذهب أرسطاطاليس على ما نقل أنّه قال: الحرارة