موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٩٠ - إسلام كعب بن زهير الشاعر

من السرور فلمّا رآني قال لي: أبشر بخير يوم طلع عليك شرقه منذ ولدتك امك! فقلت: يا رسول اللّه من عندك أو من اللّه؟فقال: من عند اللّه. فتصدّق كعب بثلث ماله شكرا للّه على قبول توبته‌ [١] . غ

إسلام كعب بن زهير الشاعر [٢] :

كان لكعب أخ يدعى بجير بن زهير كان قد أسلم و هاجر الى المدينة، و كان كعب ممن يؤذي النبي و يهجوه، فلما أسلم أخوه بجير و هاجر هجاه بقوله:

فمن مبلغ عني بجيرا رسالة # فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا

شربت مع المأمون كأسا رويّة # فأنهلك المأمون منها و علّكا [٣]

و خالفت أسباب الهدى و اتّبعته # على أيّ شي‌ء ويب غيرك دلّكا [٤]

على خلق لم تلف امّا و لا أبا # عليه و لم تدرك عليه أخا لكا [٥]

فان أنت لم تفعل فلست بآسف # و لا قائل إمّا عثرت: لعا لكا [٦]

[١] التبيان ٥: ١٩٧ و عنه في مجمع البيان ٥: ١٠٥ و جاء تفصيله في السيرة ٤: ١٨٠ و قلت يا رسول اللّه إن من توبتي الى اللّه و إلى رسوله أن أنخلع من مالي الى اللّه و رسوله!فقال رسول اللّه: أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك، فقلت: اني ممسك سهمي الذي بخيبر.

و زاد الواقدي: قال: لا، قلت: فالنصف. قال: لا. قلت: فالثلث. قال: نعم-مغازي الواقدي ٢: ١٠٥٥.

[٢] قال القمي في سفينة البحار ٦: ١٨٣: إنّ قدوم كعب كان في شهر شعبان سنة تسع، بينما كان في شعبان في تبوك، و لذلك أخّرناه الى هنا.

[٣] يقول له: شربت مع النبي الأمين شراب الاسلام فسقاك النهل و هو الشربة الاولى و سقاك العلل و هي الشربة الثانية.

[٤] ويب غيرك: هلاك غيرك.

[٥] كقولهم: ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين.

[٦] يقول له: و ان ما عثرت في دهرك لا أقول لك: لعا لك، و هي كلمة كانت تقال للعاثر.