موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٢٩ - آية التطهير

و مقاتل و ابن عباس يربط نزول الآية بالتحريم السابق، فهي مؤيدة لفحوى خبر القمي، و كلها تفيد أن قوله: ... وَ مََا كََانَ لَكُمْ... هي بداية آية مستقلة لا نهاية، كما الحال في آية التطهير في نهاية الآية ٣٣ من السورة ذاتها. غ

آية التطهير:

روى الحسين بن الحكم الكوفي في «ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام» بسنده عن شهر بن حوشب قال: أتيت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لاسلّم عليها، فقلت لها: أ ما رأيت هذه الآية يا أمّ المؤمنين: ... إِنَّمََا يُرِيدُ اَللََّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (و كأنه كان يراها من أهل البيت) قالت:

[كنت‌]أنا و رسول اللّه على منامة لنا تحتنا كساء خيبري‌ [١] في البيت‌ [٢] غداة ( [٣] أو) كانت ليلة قارة (باردة [٤] ) فقالت الخادم‌ [٥] : هذا علي و فاطمة معهما الحسن و الحسين بالسدّة [٦] فقال لي: قومي تنحّي عن أهل بيتي. فقمت فجلست في ناحية، فأذن لهم فدخلوا، فقبّل فاطمة و اعتنقها، و قبّل عليّا و اعتنقه، و ضمّ الحسن و الحسين صبيّين صغيرين‌ [٧] و جاءت فاطمة ببرمة (قدر [٨] ) فخار فيه حريرة

[١] ما نزل من القرآن: ٧٢. و مجمع البيان ٨: ٥٥٩ عن تفسير أبي حمزة الثمالي.

[٢] عنه في تفسير فرات: ٣٣٣.

[٣] تفسير فرات: ٣٣٥.

[٤] تفسير فرات: ٣٣٣.

[٥] الخادم في العربية اعم من الذكر و الانثى، و هنا انثى.

[٦] تطلق على الباب و عتبتها و الظلة عليها و الساحة أمامها. مجمع البحرين.

[٧] ما نزل من القرآن: ٧٤. و مسند أحمد ٦: ٢٩٦.

[٨] تفسير فرات: ٣٣٥ و مجمع البيان ٨: ٥٥٩ عن تفسير الثعلبي النيسابوري. و في مسند أحمد ٦: ٢٩٢ و أسباب النزول للواحدي: ٢٩٥.