مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧٤ - الرّوایات الواردة فی الحَثِّ علی التّقیّة بمضامین عالیةٍ

مالَک و وُلْدَک و عیالَک. قال: أجَلْ. قلتُ: ادْنُ مِنّی. فدَنا منّی، فمَسَحتُ وجهَه فقلتُ: أین تَراک؟! فقال: أرانِی فی بَیتی: هذه زَوجتی وهذا وَلَدی. فتَرَکتُه حتّی تَمَلَّأ[١] منهم، و استَتَرتُ مِنهم حتّی نالَ منها ما یَنالُ الرّجلُ مِن أهلِه، ثمّ قلتُ له: ادنُ منّی. فدَنا منّی، فمَسَحتُ وجهَه، فقلتُ: أین تَراک؟! فقال: أرانِی معک فی المدینةِ، هذا بیتُک. قال: قلتُ له: یا مُعَلَّی! إنّ لنا حَدیثًا مَن حَفِظَه علینا، حَفِظَه اللهُ علیه دینَه و دُنیاه. یا مُعَلَّی! لا تکونوا أسرَی فی أیدی النّاس بحَدیثِنا: إن شاؤوا مَنَّوا علیکم، و إن شاؤوا قَتَلُوکم. یامُعَلَّی! إنّه مَن کَتَمَ الصَّعبَ مِن حدیثِنا، جَعَلَه اللهُ نورًا بین عَینَیه، و رَزَقَه اللهُ العِزَّة فی النّاس. و مَن أذاع الصَّعبَ مِن حدیثِنا، لم یَمُتْ حتّی یَعَضَّه السِّلاحُ، أو یَموتَ کَبْلًا.[٢] یا مُعَلَّی بن خنیس! أنت مقتولٌ فاستَعِدَّ!“

الکشیّ فی رجاله، عن إبراهیم بن محمّد بن العبّاس، عن أحمد بن إدریس، عن محمّد بن أحمد بن یحیی، عن ابن أبی‌الخطّاب مثله.[٣]

قول الصّادق علیهالسّلام لیونس بن عبدالرّحمن: فما علیک ممّا یقولون إذا کان إمامُکَ عنک راضیًا؟

٧٣. و عن آدم بن محمّد، عن علیّ بن محمّد الدّقَّاق، عن محمّد بن موسی النّعمان، عن محمّد بن عیسی بن عبید، عن أخیه جعفر، قال: کنّا عند أبی‌الحسن الرّضا علیهالسّلام و عنده یونسُ بن عبدالرّحمن، إذا استَأذَنَ علیه قومٌ مِن أهلِ البَصرة، فأَومَأَ أبوالحسن علیهالسّلام إلی یونس: ”ادْخُل البَیتَ“. فإذا بیتٌ مُسبَلٌ[٤] علیه سِترٌ، ”و ایّاک أن تَتَحرَّکَ حتّی یُؤذَنَ لک“. فدَخَلَ البصریّون، و أکثَرُوا مِن الوَقِیعةِ والقَولِ فی یونسَ،

[١]ـ [تَمَلَّأ: مطاوع مَلَأ، یقال: «تَمَلَّأ مِن الطعام و الشراب و تَمَلَّأ غیظًا». و فی بعض النسخ «تَمَلَّی»: یقال (تمَلّی فلانٌ فلانًا: عاش معه متمتّعًا به). (محقّق)]

[٢]ـ [الکَبْل: القید و قیل: أعظم ما یکون مِن الأقیاد. (محقّق)]

[٣]ـ مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج ١٢، ص ٢٩٧.

[٤]ـ [أسبَلَ السترَ: أرخاه و أسدله و أرسله. بالفارسیة: پرده را آویخت. (محقّق)]