مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٣ - روایتی از أمیرالمؤمنین علیه السّلام در فضیلت قرائت آیة الکرسی

٢. راجع به حصر علم:

(وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) سوره البقرة (٢) قسمتی از آیه ٢٥٥.

(إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) سوره یوسف (١٢) ذیل آیه ٨٣.

(وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) سوره البقرة (٢) ذیل آیه ٢١٦.

٣. راجع به قدرت:

(وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا) سوره البقرة (٢) ذیل آیه ١٦٥.

٤. راجع به عزّت:

(أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا) سوره النّساء (٤) ذیل آیه ١٣٩.[١]

[روایتی از أمیرالمؤمنین علیه السّلام در فضیلت قرائت آیة الکرسی]

فی المیزان، مجلّد ٢، صفحة ٣٥٥: «فی أمالی الشیخ[٢] بإسناده عن أبی‌أُمامَةَ الباهِلیِّ: أنَّه سَمِعَ علیَّ بن أبی‌طالبٍ علیهالسّلام یَقُولُ: ”ما أرَی رجلًا أدرَکَ عقلُه الإسلامَ أو وُلِدَ فی الإسلامِ یَبِیتُ لیلةً سَوادَها“. قلتُ: و ما سَوادُها؟ قال: ”جَمیعُها“ حَتَّی یَقرَأ هذه الآیةَ: (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)[٣] فقَرَأ الآیةَ إلی قولِه: (وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).[٤] قال: ”فلو تَعلمون ما هی ـأو قال: ما فیهاـ ما تَرَکتموها علی حالٍ. إنَّ رَسولَ اللهِ صلّی الله علیه و آله قال: أُعطِیتُ آیَةَ الکُرسیِّ مِن

[١]ـ جنگ ٥، ص ٩٢.

[٢]ـ الأمالی للطوسی، ص ٥٠٩.

[٣]ـ سوره البقرة (٢) صدر آیه ٢٥٥.

[٤]ـ سوره البقرة (٢) ذیل آیه ٢٥٥.