مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢

أمیرالمؤمنین أوّل من آمَنَ و صَلَّی .... ٣٧٠

[أُعطِیتُ خمسًا لم یُعطَهُنَّ نبیٌّ قبلی] . ٣٧١

قطع متوکّل زبان شاعر اهل‌بیت ابن عمّار برقی .... ٣٧٢

[إنَّ بنی‌أُمَیّة یَنزُون علی مِنبره نَزوَ القِرَدَة] . ٣٧٢

نامۀ ابوسفیان به رسول الله در غزوۀ خندق ... ٣٧٣

[کیفیّت اسلام آوردن ابوسفیان از روی اجبار و اضطرار] . ٣٧٣

گفتار ابوسفیان در روز بیعت ابوبکر .. ٣٧٤

مناقب و فضایل مختصّۀ أمیرالمؤمنین و مخالفت سردمداران حکومت غاصبه .. ٣٧٥

دولت بنی‌اُمیّه و بنی‌عبّاس، برای ابقاء حکومت خود در پردۀ تسنّن، از خون شیعیان نهرها جاری کردند ٣٧٦

سلطان سلیم و عثمانیّون برای توسعه خاک و نفوذ در پردۀ دین، شیعه را قتل عام می‌نمودند ... ٣٧٧

فصل چهارم: علماء عامّه٣٩٦ ـ ٣٧٩

[اتّهامات شهاب الدّین بن عبدربّه به شیعه] . ٣٨١

عدول علمای عامّه تبعاً لرؤسائهم از اهل بیت، امر سیاسی بوده است ..... ٣٨٢

در نزد هر شخص منصفی، لزوم تبعیّت از أئمّه اهل‌بیت حتمی است ..... ٣٨٣

بخاری و مسلم، احادیث صحیحه‌ای که مذاهبشان را واژگون می‌کند نمی‌پذیرند ... ٣٨٥

مادر انس بن مالک (بنت ملحان) از اعاظم بانوان اسلام بوده است ..... ٣٨٧

احادیث ابن حنبل در تفوّق أمیرالمؤمنین علیه السّلام .. ٣٨٨

[آماده سازی جیش اسامه توسط پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم] . ٣٩٠

کتب سیر عامّه اتّفاق دارند بر تخلّف ابوبکر و عمر از جَیْش اُسَامَه (ت) . ٣٩٠

پاسخ دندان شکن أیاس بن معاویه به مَهدیّ خلیفۀ عبّاسی در کم بودن سِنَّش (ت) . ٣٩٠

[محل شهادت زید بن حارثه و جعفر بن أبی‌طالب] . ٣٩٠

نتائج فتوای شیخ نوح سُنّی مذهب به قتل و إسارت شیعه، توبه بکنند یا نکنند ... ٣٩١

گفتار لا سُنَّة و لا شیعة دامی است از طرف معاندین شیعه برای إلغاء تشیّع و انحصار مذهب در عامّه ٣٩٢

رؤساء معتزله مانند عمرو بن عبید، برای دفاع از عقیده، همچون سایر أدیان، فلسفۀ دعوت ساختند ٣٩٣

و الأشاعرة مع الأسف لم یعتمدوا علی العقل مثلهم فصاروا کأکثر المحدّثین .... ٣٩٤