مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٩ - التّابعیُّ من صحِب صحابیًّا

التّابعیُّ من صحِب صحابیًّا

[السنّة قبل التّدوین] صفحة ٤٨٣:

«من یعدُّ تابعیًّا:

قال الخطیب البغدادی: ”التّابعیُّ من صحِب صحابیًّا.“[١] و لایکفی مجرَّد الإلتقاء ـبخلاف الصّحابی، فقد اکتفی فیه بذلک؛ لشرف لقاء النبیّ صلّی الله علیه [وآله] و سلّم، و الاجتماع بهـ أو رؤیته، فإنّ لذلک أثرًا کبیرًا فی إصلاح القلوب و تزکیة النُّفوس، ممّا لایتهیَّأ لمن یلقی الصحابیّ من غیر متابعةٍ له و طول أخذٍ عنه.

و قال أکثر المحدّثین: ”إنّ التّابعیّ من لقِی واحدًا من الصّحابة فأکثر.“ و إن لمیصحَبه؛ و لهذا ذکر مسلم و ابن‌حَبّان، سلیمانَ بن مهران الأعمش فی طبقة التّابعین ـو قال ابن‌حَبّان: ”أخرجناه فی هذه الطبقة لأنّ له لقیًا و حفظًا، رأی أنس بن مالک و إن لمیصحّ له سماع المسند عنه“ـ کما عدَّ الحافظ عبدالغنی بن سعید، یحیَی بن أبی‌کثیر من التّابعین لأنَّه لقی أنسًا، و عدَّ فیهم موسی بن أبی‌عائشة لکونه لقی عمرَو بن حریث، و عدّ فیهم جَریرَ بن أبی‌حازم لکونه رأی أنسًا؛ و هذا إقرار منهم بأنَّ التّابعیَّ من رأی الصحابیَّ.»

[١]. تدریب الراوی، ص ٤١٦.