مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٤٥ - أبوجعفر الإسکافی «أبوهریرة مدخولٌ عند شیوخنا، غیرُ مرضیّ الرّوایة»

أنفسهم، فرأیهم فی أبی‌هریرة لم یعدُ رأی علیّ و عمر و عثمان و عائشة، و تبعهم فی هذا شیعتهم کافّة ـالقدماء منهم و المتأخّرون من عهد أمیرالمؤمنینـ إلی یومنا هذا.»

أبوجعفر الإسکافی: «أبوهریرة مدخولٌ عند شیوخنا، غیرُ مرضیّ الرّوایة»

صفحة ١٨٥: «و لعلّ جلّ المعتزلة علی هذا الرّأی. قال الإمام أبو‌جعفر الإسکافی ما هذا نصّه:

و أبوهریرة مدخول عند شیوخنا، غیرُ مرضیّ الرّوایة. (قال:) ضربه عمَر بالدّرة، و قال: ”قد أکثرتَ من الرّوایة! و أحرِ بک أن تکون کاذبًا علی رسولالله صلّی الله علیه و آله!“

(قال:) و روی سفیان الثَّوری عن منصور، عن إبراهیم التَّیمی قال: ”کانوا لایأخذون عن أبی‌هریرة إلّا ما کان مِن ذکر جنّةٍ‌ أو نارٍ.“ (قال:) و روی أبو‌أُسامة عن الأعمش، قال: ”کان إبراهیم صحیح الحدیث، فکنت إذا سمعت الحدیث أتیته فعرضته علیه. فأتیته یومًا‌ بأحادیث من أحادیث أبی‌صالح عن أبی‌هریرة، فقال: دَعْنی من أبی‌هریرة! أنّهم کانوا یترکون کثیرًا من حدیثه.“

(قال:) و قد رُوی عن علیّ‌ [علیهالسّلام] أنّه قال: ”إنّ أکذب النّاس ـأو قال: أکذَبُ الأحیاءـ علی رسولالله صلّی الله علیه و آله لأبوهریرةُ الدّوسی.“

(قال:) و روی أبو‌یوسف أنّه قال: ”قلتُ لأبی‌حنیفة: یجیء الخبر عن رسولالله صلّی الله علیه و آله یخالف قیاسَنا، فما نصنع به؟ قال: إذا جاءت [به] الرّواة الثّقات، عملنا به و ترکنا الرّأی. فقلتُ: ما تقول فی [روایة] أبی‌بکر و عمر؟ فقال: ناهیک بهما. قلت: و علیّ‌ و عثمان؟ قال: کذلک. فلمّا رآنی أعدّ الصّحابة، قال: و الصّحابة کلّهم عدولٌ ماعدا رجالًا؛ ثمّ‌ عدّ‌ منهم أبا‌هریرة و أنَس بن مالک.“»