مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٣٣ - او از شیعیان خلّص بوده است
أحمد بن تیمیّة من أعلم النّاس بالتّفسیر، کما فی الإتقان للسّیوطیّ. و کان من أصحاب الإمام زینالعابدین علیّ بن الحسین علیهماالسّلام، و نصّ ابنقتیبة فی کتاب المعارف علی تشیّعه فی صفحة ٣٠٦ من المطبوع بمصر، قال: ”الشّیعة: الحرث الأعور، و صَعصعة بن صُوحان، و الأصبَغ بن نُباتة، و عطیّة العوفی، و طاوس، و الأعمش.“ ـالخ.
تُوُفّی طاوس بمکّة سنة ستّ و مائة.»[١]
طلحة بن عُبیدالله
ازدواج طلحة بن عبیدالله با حَمنة
در جلد ١٥ از شرح نهج البلاغۀ ابنأبیالحدید، صفحه ١٨ و ١٩ گوید:
«پس از جنگ اُحد طلحة بن عبیدالله، حَمنة را به نکاح خود درآورد؛ چون شوهرش در جنگ کشته شده بود. او دختر عمّۀ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بود، و حمزه داییِ او بود. از او محمّد بن طلحة متولّد شد.[٢]
عَبّاد بن یعقوب رَواجِنی
او از شیعیان خلّص بوده است
[المراجعات] صفحة ٧٢:
«٤٦. عبّاد بن یعقوب الأسدیّ الرَواجِنیّ الکوفیّ؛ ذکَره الدّارقُطنی فقال: ”عبّاد بن یعقوب، شیعیٌّ صدوقٌ.“ و ذکره ابنحبّان فقال: ”کان عبّاد بن یعقوب داعیة إلی الرّفض.“ و قال ابنخُزَیمة: ”حدَّثنا الثّقةُ فی روایته المتّهمُ فی دینه عبّادُ بن یعقوب....“
[١]. جنگ ٢٤، ص ٣٣٦.
[٢]. جنگ ١٧، ص ٨٤.